الصفحه ١٤ : عليّ عليهالسلام
: لا
رجم عليها ، ألا ترى أنّه تعالى يقول : (
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
الصفحه ١٦ : : (
فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ) (١)
؟
ألا ترون أنّ
الصفحه ٢٠ : ليس له ، ويتكلف المجيب ما ليس عليه ، وليس الخالق إلّا الله عزّوجلّ ، وما سواه مخلوق ، والقرآن كلام
الصفحه ٢٢ :
وتعالى : ( كُلُّ شَيْءٍ
هَالِكٌ إِلَّا
______________
(١) التّوحيد : ١٥٣
/ ١.
(٢) سورة القيامة
الصفحه ٢٣ :
وَجْهَهُ ) (١)
فقال : « ما
يقولون فيه ؟ قلت : يقولون : يهلك
كل شيء إلّا وجه الله. فقال : سبحان
الصفحه ٢٤ : يحجّ ببعضٍ ويُبقي بعضاً يقوت به عياله ، أليس الله قد فرض الزكاة ، فلم يجعلها إلّا على من يملك مائتي
الصفحه ٢٥ : ينكح من النساء
ما أراد إلّا ما حرم عليه في سورة النساء ، في هذه الآية
» (٣).
٧
ـ في أسباب النزول
الصفحه ٢٩ : الأعمال ، وحملوهم على رقاب الناس ، وأكلوا بهم الدنيا ، وإنّما الناس مع الملوك والدنيا إلّا من عصم الله
الصفحه ٣٥ : : حدثني هشام بن الحكم أنه سمع أبا
عبدالله عليهالسلام
يقول : لا
تقبلوا علينا حديثاً إلّا ما وافق القرآن
الصفحه ٣٨ : ولا واقع ، فهو محض افتراء ليس إلّا.
وقد ثبت عن الزهراء عليهاالسلام أنها ردّت ذلك
الخبر مستندة إلى
الصفحه ٤٥ : فيه إلّا بكتبهم »
(٤).
______________
(١) التّوحيد : ١١٧
/ ٢١ ، الاحتجاج : ٤٠٨.
(٢) تقييد العلم
الصفحه ٥٥ : في السرّ والعلانية ، فاتق الله وكفّ لسانك إلّا من خير ، ولا تقل إني هديت نفسي ، بل الله هداك ، فأدِّ
الصفحه ٦١ : إليه أن يقرأ كتاب الله اذا أراد معرفة خالقه ، وإلا فهو الضلال المبين.
وعن سهل بن زياد ، قال : « كتب
الصفحه ٦٥ : له إلّا وقد كان في
______________
(١) الكافي ١ : ١٠٧
/ ٤ ، التوحيد : ١٣٤.
(٢) سورة آل عمران :
٣ / ٥.
الصفحه ٦٧ :
شَأْنٍ ) (١).
وأحاديثهم عليهمالسلام
جاءت بهذا المنطق الإلهي ، ولا يخالفه إلّا منطق اليهود المعبّر