البحث في معالم الإصلاح عند أهل البيت عليهم السلام
٤١٣/١ الصفحه ٤٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم (٥).
[ استحباب زيارة
الحسين (ع) في الاربعين مؤكدا ]
ويتاكد زيارته في يوم العشرين من صفر
وهو
الصفحه ١٧٣ : ) احدى عشر مرة ،
وصام صبيحتها ، وهو اول يوم من السنة فهو كمن يدوم على الخير سنة ، ولا يزال
محفوظاً من
الصفحه ٢٢ : ء الشهرين فصاعداً اقوى منه ، فان الصفرة ، والكدرة في العادة حيض
، وفي غيرها طهر .
وترجع ذات العادة اليها
الصفحه ٢١٥ : ، والصفر، والحديد ، والرصاص،
والملاحة ، والكبريت والنفط وغيرها .
ويشترط بلوغ المعدن عشرين ديناراً
فصاعداً
الصفحه ٢٣٩ : ، ويوم السابع
والعشرين منه الذي بعث فيه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو
أول الايام الاربعة التي تصام في
الصفحه ١٦ : والانفاق
فيه ، فروي: «درهم في الخضاب افضل من ألف درهم ينفق في سبيل الله ، وفيه اربع عشرة
خصلة
الصفحه ١٧١ : الارض. قال السيد بن طاوس
رايت في كتب الشيعة القميين روى « أنه يصلي في يوم الخامس والعشرين من ذي العقدة
الصفحه ٢٣٥ :
، والله جل شأنه أن يفعل ما يشاء في خلقه » (۳) .
ويستحب قراءة العنكبوت ، والروم ليلة
ثلاث وعشرين منه
الصفحه ١٦٨ : من احد صام يوم الخميس اول خميس من رجب ـ ثم يصلي بين العشاء والعتمة اثنتى
عشرة ركعة يفصل بين كل ركعتين
الصفحه ٣٨٣ : الحج في الفضل ) (١) ويتأكد
أيضاً في شهر رمضان وخصوصاً يوم الثالث والعشرين منه .
ويستحب العمرة المفردة
الصفحه ٢٤٤ : ، والبيع والشراء .
« وصل »
يستحب الاعتكاف ، ويتأكد في شهر رمضان،
والعشر الآخر منه . وكان رسول الله
الصفحه ٣١٧ : شعر الرأس ، واللحية لمن
أراد الحج من أول ذي القعدة بل من عشر من شوال ، ولمن أراد العمرة شهراً ، أو من
الصفحه ٢٣١ : شهر رمضان كره السفر اختياراً .
وتزول الكراهة بمضي ليلة ثلاث وعشرين منه ، فعن أبي عبد الله عليهالسلام
الصفحه ١٦٩ : يوم النصف من رجب ، ويوم سبع وعشرين ، وصام منه جميع حشمه ، وأمرنا
: أن نصلي بالصلاة التي هي اثنتا عشرة
الصفحه ١٩٨ : يز كي ؟ فأخذ منه العشر عشرة اكرار وذهب
منه بسبب عمارة الضيعة ثلاثون كراً ، وبقى في يده ستون كراً ، ما