الصفحه ٩٨ : حلال ولا حرام.
قال : وقلت لأبي جعفر عليهالسلام : إن عندنا قوماً
يقولون : إذا شهد أن لا إله إلّا الله
الصفحه ١٠١ : ؟ فقال : قد والله مات. فقلت : جعلت فداك ، إن شيعتك يروون : أن فيه سنة أربعة أنبياء ، قال : قد ـ والله
الصفحه ١٤٩ : عند التباس معالم الهدى والصلاح ، وعلى الأُمّة أن تختار لنفسها المصير الذي تشاء ؛ فإمّا أن تمارس
الصفحه ١٩ : زمان المأمون ، الذي فرضها بالقوة ، وامتحن القضاة والمحدثين بها ، وقيل : إنّه أثارها بسبب تبنيه مذهب
الصفحه ٣٢ :
للرضا عليهالسلام
: يابن رسول الله ، ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٥ : : أحاديث آل محمد صلىاللهعليهوآله خلاف أحاديث الناس ، إنّ الله عزّوجلّ أحلّ لنبيه صلىاللهعليهوآله أن
الصفحه ٦٩ : يعتقدون أن الله سبحانه لا صنع له ولا دخل في أفعال العباد ، سوى أنه خلقهم وأقدرهم ، ثم فوض أمر أفعالهم إلى
الصفحه ٨٤ :
فرض الله طاعتهم على
خلقه باعتبارهم قادة الرسالة المعصومين ، وأن ولاء جميع الخلائق يجب أن يكون لهم
الصفحه ١٣٧ :
وحشة عليه
» (١).
وهكذا يريد علي عليهالسلام أن يغرس في نفوسهم
التطلّع إلى أجر الآخرة ، وينزع
الصفحه ١٠٣ : ، والمسؤولين عن بناء وصياغة الإنسان الذي يريده الإسلام ، بالدعوة إلى الإصلاح والهداية والإرشاد في أوساط الأمة
الصفحه ٧٧ : أن الغلو كفر وشرك وخروج عن الإسلام ، وتبرءوا من الغلاة ولعنوهم ، وحذّروا شيعتهم منهم ، وكشفوا عن
الصفحه ٧٨ : عليهمالسلام أن كلاً من الغلو
والنصب هو من نتاج أعدائهم ، وأن الغالي والناصب هالكان ، وأن أفضل المواقف هو
الصفحه ١١٨ : إطارها الصحيح ، ومن ذلك أن أحدهم هنّأ بحضرة أمير المؤمنين عليهالسلام رجلاً بغلام ولد له ، فقال له
الصفحه ١٣٤ : ثروات بعض كبار المسلمين بالملايين في الوقت الذي يعيش الغالبية الحرمان والكفاف. وكان ذلك أحد الأسباب
الصفحه ١٢٥ : أخلاقه ، فحينما يصلي بهم في البصرة يذكرهم بصلاة رسول الله صلىاللهعليهوآله
، الأمر الذي يصوّر التبديل