الصفحه ٨٨ : فموجّه إلى أبي بكر ، لأنّ
أبا بكر حاجّ الأنصار في السقيفة ، فقال : نحن عترة رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠٧ : عبد الله عليهالسلام
قال : «
لعن الله أصحاب القياس ، فانهم غيّروا كتاب الله وسنة رسول الله
الصفحه ٣٧ : : قد روي أن النبي صلىاللهعليهوآله قال : لو لم أُبعث
لبُعث عمر.
فقال عليهالسلام
: كتاب
الله أصدق
الصفحه ٩٨ : وأن محمداً رسول الله صلىاللهعليهوآله
فهو مؤمن ، قال : فلِمَ يضربون الحدود ، ولِمَ تقطع أيديهم
الصفحه ٧٨ : كلمة ، خرج من ولاية الله عزّوجلّ وولاية رسول الله
صلىاللهعليهوآله
وولايتنا أهل البيت » (١).
وإلى
الصفحه ٧٤ : أبي هريرة قال : « قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: لم
يكذب إبراهيم إلّا ثلاث كذبات : قوله حين دعي
الصفحه ١١٢ : لستة أشهر » (٢).
وعن يوسف بن السخت ، قال : « اشتكى
المتوكّل شكاةً شديدةً ، فنذر لله إن شفاه الله
الصفحه ١٨ :
على ساحة التفسير
وقدسه ، ولا تمثل التفسير الذي يريده الله ورسوله صلىاللهعليهوآله
، ومن يدقق في
الصفحه ١٣١ : الأغلال مصفّداً ، أحبُّ إليّ من أن ألقى الله ورسوله يوم القيامة ظالماً لبعض العباد ، وغاصباً لشيء من
الصفحه ١٤٥ : الأخماس والأشراف بالبصرة كتاباً مع مولى له يقال له سليمان ، جاء فيه : « قد بعثت رسولي إليكم بهذا الكتاب
الصفحه ٨٦ : الحقّ أن تأخذه ، وفي الحقّ أن تتركه »
(١).
ومن خطبة له عليهالسلام لبعض أصحابه وقد
سأله : كيف دفعكم
الصفحه ٩٥ :
على أبي جعفر عليهالسلام ، فقيل له : هذا
عبد الله بن نافع ، فقال : وما يصنع بي وهو يبرأ منّي ومن
الصفحه ١١٠ : قول عمر بن الخطاب : لا أبقاني الله لمعضلة ليس لها أبو الحسن. وقوله : لولا علي لهلك عمر. ذلك لأنهم أعلم
الصفحه ٦٨ :
؟ قال عليهالسلام
: نعم
، رويت عن أبي عبد الله عليهالسلام أنه
قال : إن لله عزَّوجلَّ علمين : علما
الصفحه ٧٥ : الجهم : «حضرت مجلس المأمون وعنده الرّضا عليّ بن موسى عليهاالسلام
، فقال له المأمون : يا بن رسول الله