الصفحه ١٠١ : وفلان حتى انتهيت إليه بأنه لا يخرج مني ما تخبرني به إلى أحد من الناس ، وسألته عن أبيه أحي هو أو ميت
الصفحه ١٣٥ : ـ فاغدوا علينا ، فإن عندنا مالاً نقسمه فيكم ، ولا يتخلفنّ أحد منكم ، عربي ولا عجمي ، كان من أهل العطاء أو
الصفحه ١٤٠ :
قال أبو عثمان الجاحظ : « وربما رأيت
بعض من يظن بنفسه العقل والتحصيل والفهم والتمييز ـ وهو من
الصفحه ١٥٤ : حسن السيماء ، فإنّ الله عزّوجلّ يقول :
( سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ
الصفحه ١٥٧ : الأرواح
والقلوب ، بل اهتموا بطب الأجسام ، فورد عنهم عليهمالسلام
المزيد من الإرشادات والنصائح الطبيّة
الصفحه ١٥٩ :
في نصابها الصحيح ، منها
ما رواه إسحاق بن عمار قال : « قلت لأبي عبد الله عليهالسلام
: إنهم يقولون
الصفحه ٢٢ : أهل البيت عليهمالسلام في تفاسيرهم مقولات
المشبهة الذين حاولوا الاستفادة من ظواهر بعض الآي وتطويعها
الصفحه ٣٨ : أحدٍ من ذلك علماً ، فقال أبو بكر : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : إنّا معاشر الأنبياء لا نورث
الصفحه ٤٦ : إملائه ، فقد كتب علي عليهالسلام
صحيفة من حديث النبي صلىاللهعليهوآله
كان يحملها في قائم سيفه (٣)
، وله
الصفحه ٤٧ : عليهالسلام
خطبة بعد صلاة العصر ، فعجب الناس من حسن صفته ، وما ذكره من تعظيم الله جلّ جلاله ، قال أبو إسحاق
الصفحه ٥٤ :
الأول
: مباحثة أصحابهم في المسائل الكلامية وتصحيحها :
كان هشام بن الحكم واحداً من الذين
سألوا
الصفحه ٥٦ : الإمام والخليفة وولي الأمر من بعده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ثم الحسن ، ثم الحسين ، ثم علي بن
الصفحه ٧٥ : التعارض بين نسبة الكذب إلى الراوي وبين نسبته إلى الخليل عليهالسلام
، كان من المعلوم بالضرورة أنّ نسبته
الصفحه ٨٢ :
الحوار ، واطلاعهم
على مساحات واسعة من اضاءات الفكر الإسلامي.
فقد جاء في سيرة الإمام الرضا
الصفحه ٨٩ :
علي عليهالسلام : أمّا
احتجاجك على الأنصار بأنك من بيضة رسول الله
صلىاللهعليهوآله
ومن
قومه