الصفحه ٣٤ : يقال له : القنداني ، والله إنّ ذلك لكوكب ما أعرفه » (١).
وعن محمد بن زيد الطبري قال : « كنت
قائماً
الصفحه ٤٩ : (١).
وعن محمد بن فلان الواقفي قال : «كان لي
ابن عمّ يقال له الحسين ابن عبد الله ، وكان زاهداً ، فقال له أبو
الصفحه ١١٤ :
تحرم عليه ، لأنها أرضعت ابنته
» (١).
وعن محمد بن الفضيل قال : « قال أبو
الحسن موسى عليهالسلام
الصفحه ٥١ :
محمد البجلي : « .. عبيد بن محمد بن قيس البجلي. له كتاب ، يرويه عن أبيه... وقال أبوه : عرضنا هذا
الصفحه ٧٥ : إلى الراوي أولى » (١).
وللامام عليّ بن موسى الرّضا عليهالسلام حديث طويل رواه
عليّ بن محمّد ابن
الصفحه ٤٠ : :
هناك بعض الأحاديث معلقة بشرط معين ، ولا
تصح إلّا مع وجوده ، عن محمد بن موسى بن نصر الرازي ، عن أبيه
الصفحه ١٠٩ :
لغيره... » (١).
وعن ابن أبي ليلى قال : « دخلت أنا
والنعمان على جعفر بن محمد ـ إلى أن قال : ـ ثم
الصفحه ١١٦ : أبي الحسن علي بن محمد عليهاالسلام
وقد اختلفوا في الأربعة أيام التي تصام في السنة ، وهو مقيم بصريا قبل
الصفحه ٥٠ :
، فانّه صحيح » (٢).
وعن ابن فضال ، ومحمد بن عيسى ، عن يونس
، جميعاً عن الرضا عليهالسلام
قالا : « عرضنا
الصفحه ٥٧ : تموج بها الساحة الإسلامية من المشبهة والمجسمة والمعطلة وغيرهم.
عن محمد بن حكيم ، قال : « كتب أبو
الصفحه ٦٤ : فيه الظهور بعد الخفاء ، ولا العلم بعد الجهل ، ومن ذلك ما رواه جعفر بن محمد بن حمزة ، قال : « كتبت إلى
الصفحه ١٥ : ومحمّد بن مسلم : أنّهما
قالا : « قلنا لأبي جعفر عليهالسلام
: ما تقول في الصّلاة في السفر كيف هي ، وكم هي
الصفحه ١٨ : ويضعوها على سكة التفسير الصحيح ، ومن الأمثلة على ذلك :
١ ـ عن محمد بن عطية ، قال : « جاء رجل
إلى أبي
الصفحه ١٠٠ :
وعن محمد بن حفص بن خارجة قال : « سمعت
أبا عبد الله عليهالسلام
يقول ، وسأله رجل عن قول المرجئة في
الصفحه ١٢ : القيامة » (٢).
وقال الإمام محمد بن علي الباقر عليهالسلام : «
إن رسول الله صلىاللهعليهوآله
أفضل