الصفحه ٤٧ :
على المنابر في الجمع والأعياد وغيرها في كتاب (٤).
ولعبيدالله بن الحرّ الجعفي المتوفّى ( ٦٨ ه ) نسخة
الصفحه ٤٦ : عليهالسلام
كتاب كبير يعرف بكتاب عليّ ، وهو من إملاء رسول الله صلىاللهعليهوآله
وخطّه عليهالسلام
(٤) ، وقد
الصفحه ١٠٩ : بالكتاب والسنّة ، ثم ترد علينا المسألة فنجتهد فيها بالرأي ـ إلى أن قال : ـ فقال أبو عبد الله عليهالسلام
الصفحه ١٠٨ : المستندة إلى الكتاب والسنة ، لرد هذا التيار المدمر ، كما أن للإمام الصادق عليهالسلام
في هذا المضمون رسالة
الصفحه ٣٨ : ظاهر الكتاب وصحيح السنة.
وفي هذا تقول عائشة : « إنّ الناس
اختلفوا في ميراث رسول الله ، فما وجدوا عند
الصفحه ٦٥ : يشاء ، وعنده أم الكتاب.
وقال عليهالسلام
: لكل
أمر يريده الله فهو في علمه قبل أن يصنعه ، وليس شيء يبدو
الصفحه ٥٨ : التصحيح في هذا
الاطار بكلمات منتزعة من ألفاظ الكتاب الكريم وسنة المصطفى صلىاللهعليهوآله
، محذرين من
الصفحه ١٢٦ : البخاري ١
: ٣١٢ / ١٧٤ ـ كتاب الصلاة ـ باب اتمام التكبير في السجود.
(٢) صحابي جليل ، من
ذوي الدهاء في
الصفحه ١٣٩ : يكن عليهالسلام
يستعمل في حربه إلّا ما وافق الكتاب والسنة ، ولا يميل إلى استعمال المكيدة والبطش كما هو
الصفحه ١٤٠ : قبله.
كان علي عليهالسلام
لا يستعمل في حربه إلّا ما وافق الكتاب والسنة ، وكان معاوية يستعمل خلاف
الصفحه ١٠٥ :
الفصل الثالث
معالم التصحيح في السنن
والأحكام
أكّد أهل البيت عليهمالسلام في إصدار
الصفحه ١٠٦ :
أحكام القرآن الكريم
والسنة المطهرة ، وليس فيها شيء من عمل الرأي أو القياس والاستحسان وما شابه ذلك
الصفحه ١٥١ :
، وعبد الله بن النجاشي الذي تقلّد ولاية الأهواز في أيام المنصور ، فاستشار الإمام الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٢٩ : حذّر أمير المؤمنين عليهالسلام
عثمان من هذا الواقع قبل مقتله.
روى الواقدي في كتاب ( الشورى ) عن ابن
الصفحه ١٤٨ : قناع الزيف الأموي ، ومساراته المنحرفة عن جادة الإسلام وكتابه وسنة رسوله صلىاللهعليهوآله
، وفضحت