الصفحه ١٠٥ : الأحكام
على ضرورة التمسك بالكتاب الكريم واتباع سنّة سيد المرسلين صلىاللهعليهوآله
، وعلى الفقيه أن لا
الصفحه ٦ : ، وربّما سبقتها ظهوراً ، فتميّزت مذاهب : الارجاء ، والجبر ، والاعتزال
، والتفويض ، وظهرت مذاهب فقهية منسوبة
الصفحه ٢٣ : الأحكام وعلل بعض الشرائع ومعاني بعض الأخبار المتعلقة بالفقه ، بما يخالف ما درج عليه أهل الفقه في زمانهم
الصفحه ١٠٦ : كل أبواب الفقه وفروعه المتعدّدة مما يضيق عن استيعابها هذا الكتاب ، وقد تكفّلت بها كثير من المصادر
الصفحه ١١٣ :
وإن لم يكن أُحصن جلد مائة
» (١).
٣
ـ تصحيح ما أخطأ فيه الفقهاء أو اختلفوا :
من المسلم أن أهل
الصفحه ١١٤ : عليه ، فجمع لذلك الفقهاء في مجلسه ، وقد أحضر محمد بن علي الجواد عليهالسلام
، فسألهم عن القطع في أيّ
الصفحه ١٦٥ : ........................................... ١٠٦
مناظرة الفقهاء
وهدايتهم ............................................. ١٠٧
٢ ـ تصحيح ما أعضل
الصفحه ١٣ : من الرجال.
عن زيد الشحام قال : « دخل قتادة على
أبي جعفر عليهالسلام
، فقال : يا
قتادة ، أنت فقيه
الصفحه ١٦ : يحضره الفقيه ١ : ٢٧٨ / ١٢٦٦.
(٣) الكافي ٢ : ٦٣٠
/ ١٣.
الصفحه ٤٦ : لعلي بن أبي رافع كتاب من إملاء
أمير المؤمنين عليهالسلام
في فنون من فقه الوضوء والصلاة وسائر الأبواب
الصفحه ٤٩ : الحسن عليهالسلام
: اذهب
فتفقّه واطلب الحديث ، قال : عمّن ؟ قال : عن
فقهاء أهل المدينة ، ثمّ اعرض عليّ
الصفحه ٥٠ : ، ثمّ قال : هذا ديني ودين آبائي ، وهو الحقّ كلّه
» (٥).
______________
(١) الفقيه ٤ : ٥٤ /
١٩٤
الصفحه ٦٢ :
: ( لَّا تُدْرِكُهُ
______________
(١) راجع : أمالي
المفيد : ١١٢ / ٣ ، من لا يحضره الفقيه / الصدوق
الصفحه ١٠٧ : برأيه هلك ، ومن ترك أهل بيت نبيه ضلّ ، ومن ترك كتاب الله وقول نبيه كفر »
(٣).
مناظرة
الفقهاء وهدايتهم
الصفحه ١٣٩ : صارت سيرته الحربية مع أهل القبلة
أحكاماً عند جميع فقهاء المسلمين وما كانت تعرف لولاه عليهالسلام.
ولم