الصفحه ٦٢ :
تلاميذه في ما هو معروف بـ «الصحيفة السجادية» و «رسالة الحقوق» ، وهما عملان
خالدان ينبغي اعطاء صورة موجزة
الصفحه ٢١٦ : ) ............................................. ٦٠
١ ـ الصحيفة السجادية ................................................. ٦٢
٢ ـ رسالة الحقوق
الصفحه ٦٠ : ء يحتاج إليه
حتى أرش الخدش» (٢).
(صحيفة علي) أو
(الجامعة) :
هي أيضا من الكتب المدرجة ـ كما جاء في
الصفحه ٦١ : مستقل عنونه
بـ (صحيفة علي ابن أبي طالب عن رسول اللّه صلىاللهعليهوآله
: دراسة توثيقية فقهية). وطبع
الصفحه ٤٤ :
بِالْحَقِّ
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ»
(١).
«وَمَا خَلَقْنَا السَّماءَ وَالاْءَرْضَ
الصفحه ١٥٨ :
آلاف (١). ولم يستجب للدعوة من المدائن إلاّ
مائة وسبعون رجلاً ، ومن البصرة إلاّ ثلاثمائة رجل
الصفحه ٤١ : القرآن والسنة ، علما بأن تصور الجسم والبدن الذي يتم عن طريق الحس
قد يكون أمرا بسيطا ، إلاّ أن تصور الروح
الصفحه ٤٣ : ، ويعتبر أحد الأصول الأساسية للإسلام
، وأنّ منكره (منكر المعاد) خارج عن شريعة الإسلام ، وما عاقِبتُه إلاّ
الصفحه ١٥٩ : فيئنا برضانا ، فأنا نشهد
أنا لانرضى أن يحمل عنا فضله ، وإلاّ يقسم إلاّ فينا ، وأن لا يسار فينا إلاّ
الصفحه ٩ : التشيع على هذه الطائفة
، وانصرف المراد منه إليها ، إلاّ مع وجود قرينة تفيد شمول سائر فرق الشيعة.
طبيعة
الصفحه ١٥ : الحبة وبرأ النسمة إنّه لعهد النبيّ إليّ : لا يحبني إلاّ مؤمن ، ولا يبغضني
إلاّ منافق» (٢).
حتى اشتهر عن
الصفحه ١٨ :
شريك.
لا تدركه الأبصار والأوهام ، وهو يدركها
.. لا تأخذه سنة ولا نوم .. خالق كل شيء ، لا إله إلاّ هو
الصفحه ٢٠ : بَعْضُهُمْ عَلَى
بَعْضٍ سُبْحَانَ اللّه عَمَّا يَصِفُونَ»
(١).
«لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلاَّ اللّه
الصفحه ٢١ : ، مبدئ ، معيد ، ألا ترى أنّه قبل
خلقه الخلق لايصحّ وصفه بأنّه خالق وقبل إحيائه الأموات لا يقال إنّه محيي
الصفحه ٢٣ : ء عادلاً حتميا غير قابل للتخلف ، إذ لا يقبل الاستثناء أو التبعيض.
ويقول جل شأنه : «أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ