الصفحه ١٤ :
ولادة الاصطلاح : فأما على
مستوى الاصطلاح ، فقد جاء أكثر من حديث نبوي ، يعلن عنه ، في إطاره التام
الصفحه ١٠٦ : ، أصحاب النبي صلىاللهعليهوآله (٢).
وفي السنة الثالثة من رمي الكعبة في المنجنيق (٣).
لو رأى معاوية هذه
الصفحه ١٠٣ : ذي
قبل إلاّ عن معاوية مع شيعة علي ، ولا ذنب لهم إلاّ انهم يوالون النبي وأهل بيته!
وهذه نماذج من بعض
الصفحه ١٠١ : الحسن عليهالسلام ، وأمضاها معاوية ، ثم نقضها ، فهي : «أن
يعمل معاوية بكتاب اللّه وسنّة نبيه ، وأن
الصفحه ١٥٦ :
عارهم ، والإثم عنهم
في مقتله إلاّ بقتل من قتله أو القتل فيه. ففزعوا بالكوفة إلى خمسة نفر من رؤوس
الصفحه ٦٨ : أعْيَن) ، وبيت (آل حَيَّان التغلبي) ، وبيت
(بني عطِّية) وبيت (بني دراج) ، وبيت (آل نهيك) وغيرهما من
الصفحه ١٢٣ : ء من الفرات إلى بيوتهم على الجمال وسائر الحيوانات فاتفق عيسى مع صاحب جمل
على أن يستقي على الجمل ، ويدفع
الصفحه ٧٧ :
٣ ـ مدرسة قم والري
يبتدئ هذا العصر من الغيبة الكبرى ، (سنة
/ ٣٢٩ هـ) إلى النصف الأول من القرن
الصفحه ١٨٤ :
الدولة ، ثم سار
منها إلى حمص فلقيه بها عسكر الأخشيد محمد بن طغج صاحب الشام ومصر مع مولاه كافور
الصفحه ١٨٣ :
الدولة القائد
الجريء فلا يضيع من وقته يوما واحدا ، بل يمضي متوغلاً إلى قلونيه البعيدة الحصينة
الصفحه ١٧٥ : ما قاله
ابن أبي أصيبعة : «أنه لما وصل المهذب ـ وكان فاضلاً في صناعة الطب ـ إلى الشام من
بغداد أقام
الصفحه ١٨٧ : والعراق ، فلو
استطاع البيزنطيون احتلال سورية لنفذوا منها إلى كل مكان.
هذا القائد المجاهد لم تصرفه
الصفحه ١٨٠ :
الذي استقامت له
ولاية الموصل أطول مدة من الزمن رغم أنه عزل عنها ثلاث مرات لكن يعود إلى إمرتها
من
الصفحه ١٨٢ : على غزوة جديدة فيتجه من نصيبين نحو بلاد
الروم حتى يصل إلى قاليقلا ، وكان بالقرب منها مدينة جديدة يجد
الصفحه ١٤٤ : إشارتان إلى ذلك في
كتاب أورده اليعقوبي في تاريخه (٢)
من ابن عباس إلى يزيد بن معاوية صريحتان في الدلالة على