الصفحه ٣١ : الكريم رسل من اللّه ، وعباد مكرمون ، بُعثوا
لدعوة الخلق إلى الحقّ ، وأنّ محمدا صلىاللهعليهوآله
خاتم
الصفحه ٦ :
هذا التقدم من
متطلبات ، وفي مقدمتها الوعي بضرورة التوحد في إطار التعددية ، لتكون التعددية
ثروة في
الصفحه ٢٥ :
منزة عنها وبريء
منها».
المفردة الثانية /
التكاليف الإلهية ليست خارجة عن حدود الطاقة البشرية
الصفحه ١٦٦ : على والي المدينة ينفي عن العلويين الاتهامات
التي ألصقها بهم ، ومنها أنه اتهم بعضهم بشرب الخمر! فعفا
الصفحه ٢١٢ :
المتعصبين. لم يقتصر الإحراق في طرابلس على المكتبة بل تعداه إلى مدرسة الحكمة ، ومصنع
الورق أيضا.
جدير
الصفحه ٤٩ :
شهر رجب قبل الهجرة بثلاث وعشرين سنة.
شهادته
: استشهد في الكوفة في الحادي والعشرين من شهر رمضان
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام » (١).
وقال السيد الأمين : «أوردها الصدوق في
(الخصال) بسند معتبر ، وأوردها الحسن بن علي بن شعبة
الصفحه ٧١ :
العلوم والمعارف
الأخرى :
وفي أبواب المعارف والعلوم المتعددة كان
للبارزين من علماء الإمامية
الصفحه ٩٥ :
على الشيخ الطوسي ، وبينهما
مكاتبات وسؤالات وجوابات» (١).
ومن أشهر علماء حلب : السيد أبو المكارم
الصفحه ١٧ : ، عليم ، حكيم
، حي ، قيوم ، عزيز ، قدوس ، قادر ، غني ، إلى غير ذلك ممّا وصف تعالى به نفسه
المقدّسة في
الصفحه ١٦٤ : ، وامتدت إلى الأهواز ، وتسلل إليه الكثير من الناس من
المدن الأخرى يبايعون له.
أدرك أبو جعفر خطورة الأمر
الصفحه ٩٠ :
الفقيه السيد عميد الدين الحسيني (ت / ٧٥١ هـ) ، ابن أخت العلاّمة الحلي.
زار كثيرا من حواضر العالم
الصفحه ٧ :
شِيَع. وأشياع جمع الجمع.
ويقال شايعه ، كما يقال والاهُ ، من
الوَلْيِ.
ومنه قوله تعالى : «وَإِنَّ مِن
الصفحه ٧٢ : ء السبعة.
١٠ ـ حمزة بن حبيب الزيات الكوفي
المتوفى سنة ١٥٦ هـ ، أحد القراء السبعة ، له من الكتب : القراءات
الصفحه ٥١ :
أمه
: فاطمة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر.
مولده
: بالمدينة المنورة في السابع عشر من شهر ربيع