الصفحه ٥٥ : الشيعة) يجب أن نضم حلقات هذا التطور بعضها إلى بعض ، ونربط الظاهرة الفقهية
بالظواهر المحيطية الأخرى التي
الصفحه ٦٦ : لو أردنا أن نحصي عدد
الفقهاء الشيعة في هذه الفترة ، وما تركوا من آثار ، ويكفي الباحث أن يرجع إلى كتب
الصفحه ٦٧ :
وقد عدَّ البراقي في تاريخ الكوفة ١٤٨
صحابيا من الذين هاجروا إلى الكوفة واستقروا فيها ، ما عدا
الصفحه ٨١ :
فكان لانتقال المدرسة إلى هذا الجو
الفكري على يد علماء كبار أمثال المفيد والمرتضى والطوسي أثر كبير
الصفحه ٨٥ : ، وتفريع فرع على فرع آخر ، أو حكم
شرعي أو قاعدة شرعية تحتاج إلى شيء أكثر من استعراض نصوص الأحكام والقواعد
الصفحه ١١٨ :
وإبراهيم ابني عبداللّه بن حسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، فظفر بهما المنصور
فقتلهما وجماعة كثيرة من آل
الصفحه ١٣٥ : (١).
ومن جرائم المتوكّل إشخاصه الإمام
الهادي عليهالسلام إلى عاصمة
ملكه سامراء ليكون تحت رقابته بعديدا عن
الصفحه ١٣٩ :
المهتدي والمعتمد
العباسيان :
وصل المهتدي (محمد بن الواثق بن
المعتصم) إلى السلطة بعد هلاك
الصفحه ١٤٢ : رأسهم الحسين عليهالسلام
ـ في تتابع الأحداث. فكتب إلى الوليد بن عتبة والي المدينة كتابا يخبره فيه بموت
الصفحه ١٤٨ : إلي
، فأخرج خرجين مملوئين صحفا فنشرها بين أيديهم» (١).
تحطيم الإطار الديني
:
استغل الأمويون الدين
الصفحه ١٥٧ : التوابون أن المسؤول الأول
والأهم عن قتل الحسين عليهالسلام
هو النظام وليس الأشخاص ، ولذا نراهم توجهوا إلى
الصفحه ١٦٥ : بعضمة جيشه كي
لايجسروا على الثورة ، ثم كتب إلى عيسى بن موسى يستحثه على الرجوع ، ودعا مسلم بن
قتيبة من
الصفحه ١٦٩ : المسلمين وتفرقت كلمتهم وتلاشت دولتهم وأصبحوا يتطلعون إلى الحمى الذي يمكن أن
يلجؤوا إليه من الخطر الداهم
الصفحه ١٧١ :
سبيل صون الوطن
الإسلامي سنة ٣٥٤ هـ ، وذلك قبل امتداد دولتهم إلى مصر. ولما كانت هذه المعركة من
أروع
الصفحه ١٧٤ :
ـ القاضي أبو الفضل محمد البغدادي : إمام
الشافعية ، الذي وفد هو الآخر إلى مصر وأخذ يملي من مذهبه ما