الصفحه ١٤٩ :
الذي أوجده معاوية ، ولى رجلاً على القصص فإذا سلم من صلاة الصبح جلس ، وذكر اللّه
عز وجل ، وحمده ومجده
الصفحه ١٥٠ : أن يظهر في الناس
من يفضح زيفها وبعدها عن الدين ـ أن تقضي تماما على كل محاولة مقبلة يراد منها
تطوير
الصفحه ١٥١ : وأصحابه على الحكم ، واستسلموا فابعث بهم إلي سلما ، وإن أبوا
فازحف إليهم حتى تقتلهم وتمثل بهم فإنهم لذلك
الصفحه ١٥٣ :
فقال له شمر بن ذي الجوشن : هو يعبد
اللّه على حرف إن كان يدري ما تقول.
فردّ عليه حبيب بن مظاهر
الصفحه ١٥٨ : (٢). فالعمل الانتحاري لايستهوي إلاّ
أفرادا على مستوى عال من التضحية والتشبع بالمبدأ ، وهؤلاء قلة في كل زمان
الصفحه ١٦٤ : المدن الواقعة على الطريق اعترضوا هذه الجيش بقولهم : لا ندعك تجوز
لتنصر أباجعفر على إبراهيم. وكانت معارك
الصفحه ١٦٥ : بعضمة جيشه كي
لايجسروا على الثورة ، ثم كتب إلى عيسى بن موسى يستحثه على الرجوع ، ودعا مسلم بن
قتيبة من
الصفحه ٢٠٤ : أخيه «علي بن جعفر ابن فلاح الكتامي» واليا على طرابلس
سنة ٣٨٦ هـ.
ثم نطالع اسم القاضي «أبي طالب الحسن
الصفحه ٢٢ : (١).
القضاء والقدر
إن قانون العلية في الكون سارٍ ومهيمن ،
بحيث لا يقبل الاستثناء ، ووفقا لهذا القانون فان
الصفحه ٢٥ : لم يكلف أحدا فوق طاقته».
وفي الحالات التي تنتفي القدرة
التكوينية على الامتثال يتجمد التكليف الشرعي
الصفحه ٤٥ :
ما فيه الصلاح
والسعادة في النشأتين ، وله ما للنبي من الولاية العامّة على الناس ، لتدبير
شؤونهم
الصفحه ٥٩ : له مكرما ، فاختلفا في شيء ، فقال أبو
جعفر عليهالسلام : يا بني قم
فأخرج كتاب علي عليهالسلام
، فأخرج
الصفحه ٧١ : الدور الريادي والواسع ، والأثر الخالد. نقف بإيجاز
عند اثنين من أبرز علوم ذلك العهد ، لنتعرف على
الصفحه ٨١ :
فكان لانتقال المدرسة إلى هذا الجو
الفكري على يد علماء كبار أمثال المفيد والمرتضى والطوسي أثر كبير
الصفحه ٨٦ : شنع على الشيعة بأنهم خالفوا فيها الاجماع.
وقبل الجميع ظهر كتاب (الاعلام فيما
اتفقت الامامية عليه من