الصفحه ٣٨ : صلىاللهعليهوآله معاجز كثيرة ، إلاّ أن بعضا منها لا
تتصف بالقطعية في روايتها ، ولم تكن مورد قبول واعتماد ، ولكن
الصفحه ٧٤ :
ـ كتاب الاحتجاج في إمامة علي عليهالسلام. ـ كتاب كلامه مع الخوارج.
ـ كتاب مجالسه مع أبي حنيفة
الصفحه ٩١ : بعد ذلك إلى العصر الحاضر.
فقد قسم المحقق الحلي كتابه (شرايع الاسلام) إلى أقسام أربعة :
الأوّل
الصفحه ١٧٥ :
يثير اليوم دهشتنا. ويكفي أن مكتبة القصر وحدها مثلاً كانت تضم ستمئة ألف وألف
كتاب (٦٠١٠٠٠) ولتسهيل
الصفحه ٧٣ : التابعين.
ومن مؤلفاته :
ـ كتاب الإمامة. ـ كتاب الرد على
المعتزلة في إمامة المفضول.
ـ كتاب المعرفة
الصفحه ٩٠ : قال في إجازته لابن الخازن : «إني أروي عن نحو أربعين
شيخا من علمائهم بمكة والمدينة ودارالسلام بغداد
الصفحه ١٢ : و ٣ : ١٧ ، فضائل الصحابة ٢ : ٦٠٣ / ١٠٣٥ ، صحيح مسلم ـ كتاب فضائل الصحابة
٤ : ١٨٧٣ / ٢٤٠٨ بعدة طرق و ٥ : ٦٦٣
الصفحه ١٢٢ : ، وأشدهم بصيرة في أمره ومذهبه
، مع علمٍ كثير ، وروايةٍ للحديث ، وطلبٍ له ، صغره وكبره» (٣).
هرب عيسى من
الصفحه ٥٨ : كتابة العلم ، فكرهها كثير منهم ، وأباحتها طائفة
وفعلوها :
منهم : علي وابنه الحسن (١).
فكتب (الجامعة
الصفحه ٧٢ : ، له : كتاب القراءات.
٧ ـ سليمان بن مهران الأعمش الكوفي
المتوفى سنة ١٤٨ هـ.
٨ ـ زرارة بن أعين
الصفحه ٣٧ :
وقوله تعالى : «وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ
الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ»
(٤).
الأنبياء ودليل
الصفحه ٣٩ : ء من العرب
إلاّ أن قالوا إنه لسحر ويعجز من مثلنا أن يأتي به!
ويمكن النظر من ناحية اُخرى إلى أنّ
الصفحه ٢٠٩ :
ملايين.
ولكن الأستاذ محمد كرد علي لا يوافق على
هذا العدد ، بل يعتقد أن من الجائز أن يكون مجموع
الصفحه ١٧ : كتابه.
وأنّه تعالى لا يوصف بجوهر ، ولا جسم ، ولا
صورة ، ولا عرض ، ولا خط ، ولا سطح ، ولا ثقل ، ولا خفة
الصفحه ١٢٠ : الشاعر :
واللّه ما فعلت أُميةُ فيهمُ
معشار ما فعلت بنو العباس
وفي كتاب