الصفحه ٤٠ : ، والميزان ، والصراط ، والأعراف
، والكتاب الذي لا يُغادر صغيرة ولا كبيرة إلاّ أحصاها ، وأنّ الناس مجزيون
الصفحه ٢٠٥ : الملك الذي
سطرت طرابلس في عهده سجلاً من الصمود تفخر به طرابلس على مر التاريخ ، حيث وقفت
بقيادته تتحدى
الصفحه ١٣٧ :
وهو من السُّنّة والكتاب
منزلة اللب من اللباب (١)
وقد حاول
الصفحه ١٣٨ :
الذي سمّه هو
المعتزّ (١).
ما فعل المعتز العباسي
بالإمام العسكري عليهالسلام
:
رافق الإمام
الصفحه ١٨٢ : الغيظ ، ويستنكر أن يخاطب بمثل ذلك الذي خاطبه به الأمير الشاب ويردف قائلاً : يكاتبني
هذه المكاتبة كأنه قد
الصفحه ١٨٦ : العربي المغوار الذي وقف
وحده في الميدان يحارب جيوش الامبراطورية البيزنطية الكبرى في فترة كانت الدولة
الصفحه ٧٧ : الخامس.
في هذه الفترة انتقلت حركة التدريس
والكتابة ، والبحث إلى مدينتي (قم والري) وظهر فيهما شيوخ كبار
الصفحه ١٤٠ :
وأخرى إلى ابن جرين (١) ، وهكذا إلى أن انتهت مسألة صراع
الإمام مع السلطة بشهادته مسموما من قبل
الصفحه ٦٤ : الحلبي في (تحف العقول) ، وبينهما
تفاوت في الزيادة والنقصان وغيرهما ، ورواية تحف العقول أطول ، وقد تزيد
الصفحه ١٩٢ : .
ولكي ندرك مدى ما جبلوا عليه من احترام
حرية الرأي ننقل هذه الحادثة التي رواها عنه ابن الأثير في أحداث
الصفحه ١١ :
مدخل بالليل ومدخل
بالنهار ... » (١).
وروي عن الإمام أيضا انه كان يقول : « كنتُ
إذا سألتُ رسول
الصفحه ٧٦ : .
٢ ـ إن كثرة الرواة عن أئمة أهل البيت
يعطينا مدى اهتمام مدرسة أهل البيت بأمر التشريع الإسلامي. وقد صعد
الصفحه ١٣٩ : المعتصم ، ٢٥٦ ـ ٢٧٩ هـ).
أمّا المهتدي فيكفي دليلاً على سوء
سيرته أنّه تعرّض خلال مدّة حكمه القصيرة ـ وهي
الصفحه ٧٩ : أن يراجع كتاب (مجالس
المؤمنين) للقاضي نور اللّه التستري ، ليلمس سعة هذه المدرسة وضخامتها ، وما
انجبته
الصفحه ٨٦ : المرتضى كتاب
(الانتصار) ويقال إن له أيضا : (متفردات الامامية) صنفه للوزير عميد الدين في بيان
الفروع التي