الصفحه ١١٣ : الشام وغيرهم
من فضل علي ما نعلمه لم يتبعنا منهم أحد ، وتفرقوا عنا إلى أولاد علي! فبقيت كلمته
في صدري مع
الصفحه ١٢١ : رأسه ، ثم رفعه ، وقال : يا أبا عبداللّه أنت القريب القرابة وذو
الرحم الواشجة. ثم عانقه وأجلسه معه على
الصفحه ١٢٢ : ، وأشدهم بصيرة في أمره ومذهبه
، مع علمٍ كثير ، وروايةٍ للحديث ، وطلبٍ له ، صغره وكبره» (٣).
هرب عيسى من
الصفحه ١٢٤ : هو وأكثر من كان معه بمكان يسمى (فخّ) على بعد
ستة أميال من مكة المكرمة ، وأقام القتلى ثلاثة أيام لم
الصفحه ١٢٥ :
إسمه مع جلادي
الشعوب ، وقتلة أولاد الأنبياء.
قال الاصفهاني في مقاتل الطالبيين : ان
أم الحسين
الصفحه ١٢٧ : ، وأخرجه من
الاسطوانة؛ وقال له اتق اللّه في دمي ودم الفعلة الذين معي ، وغيب شخصك ، فاني
أخرجتك خوفا أن يكون
الصفحه ١٣٠ : مظالم أخرى للرشيد مع العلويين
وشيعتهم نتركها خوف الاطالة ، ولأن الشاهد يدل على الغائب ، وهو كافٍ وافٍ
الصفحه ١٣٦ : من المآسي التي يعجز القلم
عن تسطيرها فضلاً عن إساءة الأدب مع الإمام العظيم يوم أحضره إلى مجلس شربه
الصفحه ١٤٠ :
وأخرى إلى ابن جرين (١) ، وهكذا إلى أن انتهت مسألة صراع
الإمام مع السلطة بشهادته مسموما من قبل
الصفحه ١٤٤ : وحدة المسلمين وبعث بينهم
العداوة والبغضاء ، هذا الحكم الذي شرد ذوي العقيدة السياسية التي لاتنسجم مع
الصفحه ١٥٦ : وائل التميمي. ورفاعة بن شداد البجلي.
وكتب سليمان بن صرد إلى سعد بن حذيفة بن
اليمان ومن معه من الشيعة
الصفحه ١٥٧ : ألف رجل لم يخرج معه منهم
سوى أربعة
__________________
(١) تاريخ الطبري ٤
: ٤٢٦ ـ ٤٣٦ و ٤٤٩ ـ ٤٧٣
الصفحه ١٦٠ : عبداللّه بن مطيع ، عامل ابن
الزبير في الكوفة ، الثائرين مع المختار بالرجال الذين تولوا قتل الحسين لقد
الصفحه ١٦١ :
مرابطا في العراق.
وكانت شعارات الثائرين مع زيد «يا أهل
الكوفة ، اخرجوا من الذل إلى العز ، وإلى
الصفحه ١٦٢ : أنس قد أفتى بالخروج معه ، فلما
قال بعض أهل المدينة : إن في أعناقنا بيعة لأبي جعفر قال : إنّما بايعتم