الصفحه ١٨ : . له الخلق والأمر (١).
وإنّه يجب على العاقل ـ بحكم عقله عند
الإمامية ـ تحصيل العلم والمعرفة بصانعه
الصفحه ٢١ : ذاته ، بل زائدة على الذات
__________________
(١) تصحيح
الاعتقادات الامامية / الشيخ المفيد : ٤١.
الصفحه ٢٤ : : «وقالت الإمامية
ومتابعوهم من المعتزلة : إنّ جميع أفعال اللّه تعالى حكمة وصواب ، ليس فيها ظلم
ولا جور ولا
الصفحه ٢٨ :
__________________
(١) سورة النساء : ٤
/ ٤٨.
(٢) سورة يونس : ١٠
/ ٥٨.
(٣) تصحيح اعتقادات
الإمامية / الشيخ المفيد : ١٠٣
الصفحه ٢٩ : ولكنه اختيار وممكن بالنسبة إلى أحد
أجزائه وهو الإنسان.
والإمام الصادق عليهالسلام ، يقول : «لا جبر ولا
الصفحه ٤٠ : »
(١).
المعاد
مختصر العقيدة :
يعتقد الإمامية ـ كما يعتقد سائر
المسلمين ـ : أنَّ اللّه سبحانه يُعيد الخلائق
الصفحه ٦٣ : الإمام أبي جعفر
الباقر عليهالسلام وزيد الشهيد
رضياللهعنه ابني علي بن
الحسين عليهالسلام عن أبيهما
علي
الصفحه ٩٠ : ، وعمق الفكرة وسعة الأفق : منها (الذكرى) و (الدروس الشرعية في فقه
الامامية) و (غاية المراد في شرح نكت
الصفحه ٩٣ :
«جدول لبيان تنقل الزعامة
للحركة العلمية الإمامية»
الصفحه ٩٦ :
«جدول المراكز الرئيسة للفقه الإمامي»
«وفق تسلسلها الزمني»
الصفحه ١٠٢ : المهمة في معرفة أحوال الأئمة :
١٦٣ ، الإمامة والسياسة : ١٨٤.
(٢) شرح نهج البلاغة
١١ : ٤٤.
(٣) شرح نهج
الصفحه ١٠٥ :
الهجري : كان من تلاميذ الإمام وخواصه ، عرض
عليه زياد البراءة واللعن ، فأبى ، فقطع يديه ورجليه ولسانه
الصفحه ١٠٦ : والأرجل.
قال لميثم التمار ، تلميذ الإمام وصاحبه
: لتبرأنَّ من علي أو لأقطعنَّ يديك ورجليك وأصلبنّك. فما
الصفحه ١٠٨ : انتهج سنّة معاوية ويزيد من سب
الإمام علي عليهالسلام على المنابر
، وإيواء الجلادين أمثال عبيداللّه بن
الصفحه ١١٠ : يسمى جهبذ العلماء ، وكان يصلي
خلف الإمام زين العابدين عليهالسلام
، فأخذه خالد بن عبداللّه القسري