الصفحه ٨٢ :
وقد كان الفقهاء والمتكلمون يقصدونه من
أقطار بعيدة ، وكان بيته ندوة عامرة بحديث الفقه والكلام
الصفحه ١٥٢ :
نموذج من كلامه معهم
في هذا الشأن :
«أيها الناس اسمعوا قولي ، ولا تعجلوني حتى
أعظكم بما يجب لكم
الصفحه ١٥٦ :
عارهم ، والإثم عنهم
في مقتله إلاّ بقتل من قتله أو القتل فيه. ففزعوا بالكوفة إلى خمسة نفر من رؤوس
الصفحه ١٨٩ :
يملأ أحد منه عينيه
غيره ، وصار ما جمعه منه على طرف لسانه يحاضر منه ويستشهد به.
وكان من نجوم هذه
الصفحه ٢٢ :
وصفات للفعل.
والمقصود من صفات الفعل هو أن تتخذ معنى
الصفة من الفعل لا من الذات ، مثل الخالقية
الصفحه ٢٤ : مفردات أساسية
منها :
المفردة الأولى / الأفعال
الإلهية مطابقة للحكمة والصواب :
قال العلامة الحلي
الصفحه ١٢٦ : فيه
أيضا عشرون من نسل علي وفاطمة ، وكان مصيرهم كمصير الذين كانوا في البيت الأول ، ثم
فتح البيت الثالث
الصفحه ١٧٢ : العالم
الإسلامي من أكبر كارثة كانت ستحل به ، فإنهم إلى جانب ذلك قد وضعوا منذ الساعة
الأولى لحكمهم خطة هي
الصفحه ١١٦ : ، وأظهروا أن غايتهم الأولى
إسقاط الأمويين ، وإراحة الناس من ظلمهم ، ثم يختارون من تتفق عليه الكلمة من آل بيت
الصفحه ١٤٥ : أولى بالحق ، ومن رد علي هذا أصبر حتى يقضي
اللّه بيني وبين القوم بالحق ، وهو خير الحاكمين».
فالإصلاح
الصفحه ١٥٠ : يصر على القتال ..
لقد طلب من الحر بن يزيد ـ وهو أول قائد أموي واجه الحسين بألف محارب ـ أن يتركه
ليرجع
الصفحه ٥١ : الأول سنة ٨٣ للهجرة.
شهادته
: بالمدينة المنورة في الخامس والعشرين من شوال سنة (١٤٨ هـ) ودفن في البقيع
الصفحه ٥٣ : ربيع الثاني سنة ٢٣٢ للهجرة.
شهادته
: بسامراء في الثامن من شهر ربيع الأول سنة (٢٦٠ هـ) ودفن بداره في
الصفحه ٢١ : الحقيقية للّه
تعالى التي هي عين الذات إنّما هي من النوع الأوّل ، وأما النوع الثاني ، والذي
يستلزم تحققه لشي
الصفحه ٨٠ : .
٤ ـ مدرسة بغداد
في القرن الخامس الهجري انتقلت المدرسة
من (قم والري) إلى (بغداد) حاضرة العالم الاسلامي