البحث في التقيّة في الفكر الإسلامي
١٧٦/١٦ الصفحه ٢٣ :
آخر) (١).
فقد يرى بعضهم في نوع الضرر المهدد به
ما يبرر له ارتكاب المحرم ؛ لأجل التخلص من ذلك
الصفحه ١١٩ : نستهدي بهذه السبل الأمينة في بيان
فوائد التقيّة ، وعلى النحو الآتي :
١ ـ في التقيّة تحفظ النفس من
الصفحه ١٢٠ :
ونحوها من الأمور
التي تعرض سلامة الإنسان المسلم وكرامته إلى الخطر ، ومن هنا ورد عن الإمام الصادق
الصفحه ١٧ : ونحوه.
أنواع
الإكراه :
الإكراه في جميع صوره على نوعين ، وهما
:
النوع الأول : الإكراه
على الكلام
الصفحه ١٠٨ : .
ولا شكّ أن هذه الوجوه ونحوها كفيلة
بالكشف عن أيّ من الخبرين صدر تقية.
شبهة
الأغبياء وجوابها الطريف
الصفحه ١٨١ :
١ ـ جواز التقيّة في الصلاة خلف الفاسق .......... ١٥٤
٢ ـ جواز ترك الصلاة تقية .......... ١٥٤
الصفحه ٤٠ :
نزول
الآية بمكة بشأن عمار بن ياسر وأصحابه :
نزلت هذه الآية المباركة باتفاق جميع
المفسرين في
الصفحه ١١١ :
ومن بيانات الإمام الخالدة في هذا
المجال ، هو البيان الذي أصدره على أثر قرار رئيس وزراء الشاه أسد
الصفحه ١١٦ :
الكفر والقلب مطمئن
بالايمان ، ونظيره في الاكراه (المُكرَه عليه).
وقد قسموا التقيّة بلحاظ هذه
الصفحه ١٢١ : بالتقيّة » (١).
٣ ـ التقيّة شجاعة وحكمة وفقاهة ، وتوضيح
ذلك إنّ التقيّة وسط بين طرفين : إمّا الافراط في
الصفحه ١٤٦ : التعريض ولكنه سكت
هلعاً من معاوية وزبانيته ، باعترافه هو كما في ذيل حديث البخاري ، قال ابن عمر : « فحللت
الصفحه ١٥٤ :
عنها ، بل هو مشروع »
(١).
ولعلّ في مداراة الفرقة الوهابية لسائر
المسلمين في عدم تهديم قبر النبي
الصفحه ١٦٤ :
٧ ـ جوازها في إتلاف مال المسلم :
جوّز الحنفية والشافعية وغيرهم التقيّة في اتلاف مال المسلم لمن
الصفحه ١٨ :
ونعني بها صلة
الألفاظ بأفعال القلوب التي لا سبيل للمكرِه إلى علمها في قلب المكره ، وعليه فلا يصح
الصفحه ٦٠ :
الحجر في البيت ، قد
باءت بالفشل ، إذ هدم عبدالملك بن مروان ما بناه ابن الزبير وأخرج الحجر من