البحث في التقيّة في الفكر الإسلامي
٨٧/٤٦ الصفحه ٨٨ : الخمر :
عن درست بن منصور ، قال : (كنت عند أبي
الحسن موسى عليهالسلام
، وعنده الكميت بن زيد ، فقال
الصفحه ٩٠ : :
وقد مرّ ما يدل عليها في الدليل القرآني
، وأما من الحديث فيدل عليه ما رواه مسعدة بن صدقة عن الإمام
الصفحه ١٣٦ :
من فرقه إلى قدمه.
تقية
ابن مسعود :
عن الحارث بن سويد قال : « سمعتُ عبدالله
بن مسعود يقول
الصفحه ١٣٧ : المكره ، فلم يدخل تحت حكم الافتراء » (٢).
أقول : أخرج ابن أبي الدنيا بسنده عن
سوار بن عبدالله ، قال
الصفحه ١٤٣ : الوليد بن عقبة
بن أبي معيط والي عثمان على المدينة ، فيصلي خلفه ، على الرغم من أنّ الوليد هذا كان مشهوراً
الصفحه ١٤٩ : قبل المنصور نفسه الذي كان على علم بموقفه من ثورة إبراهيم بن عبدالله ، فحاول أن يجد مبرراً لقتله في هذه
الصفحه ١٥٨ :
أقول : صرّح بهذا الشافعي ونسبه إلى عطاء
بن أبي رياح (١) وقد افتى به غير واحد من فقهاء المالكية
الصفحه ١٦١ : وافقهم على هذا من فقهاء العامّة
مالك بن أنس (١).
وهو ظاهر المذهب المالكي ، قال ابن
العربي المالكي
الصفحه ١٠ :
صادقة في خدمة دينه
العظيم ، نافعة يوم نفد عليه بلا مال ولا بنون ، إنّه سميع مجيب.
الصفحه ٢٦ : : «
التقيّة في كل ضرورة وصاحبها أعلم بها حين تنزل به » (٥).
____________
(١)
شرح القواعد الفقهية / أحمد بن
الصفحه ٢٧ :
____________
(١)
شرح القواعد الفقهية / أحمد بن محمد الزرقا : ١٨٨ في شرح القاعدة رقم ٢١.
(٢)
رسائل الشيخ الأنصاري
الصفحه ٤٢ : الفكر ،
بيروت / ١٣٩٨ هـ. وتيسير التفسير / محمد بن يوسف أطفيش الأباضي ٧ : ٩٧ ، طبعة وزارة التراث
القومي
الصفحه ٤٩ : حديثه عن
تقية عمار بن ياسر باظهار كلمة الكفر بعد الاكراه عليها مع اطمئنان قلبه بالايمان : (إلّا أن هذا
الصفحه ٥٢ : الصحابة :
أخرج الحاكم الحسكاني الحنفي في شواهد
التنزيل ، بسنده عن ابن عباس وجابر بن عبدالله الأنصاري
الصفحه ٥٦ :
الاسود بن يزيد ، عن عائشة ، قالت : (سألت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، عن الجَدْرِ (٢) أمِن
البيت هو