الصفحه ٣٠٣ : معيّن ومفهوم مبيّن عند العرف وأهل المحاورة.
__________________
(١) « الكافي » ج ٧
، ص ٤٤ ، باب بدون
الصفحه ٣١٧ :
__________________
(١) « الكافي » ج ٧
، ص ٤ ، باب الاشهاد على الوصيّة ، ح ٤ ، « الفقيه » ج ٤ ، ص ١٩٢ ، باب الاشهاد
على الوصيّة
الصفحه ٣٣٢ : ،
__________________
(١) « الكافي » ج ٧
، ص ١٥ ، باب آخر منه ، ح ٢ ، « الفقيه » ج ٤ ، ص ٢٠٦ ، باب الرجل يوصى بمال في
سبيل الله
الصفحه ٣٣٣ : الموصي ، فذلك
__________________
(١) « الكافي » ج ٧
، ص ١٥ ، باب آخر من إنفاذ الوصيّة على جهتها
الصفحه ٣٤١ : كان ،
فمع وجود ذلك الكبير الذي له ولاية على ما أوصى به لا تصل
__________________
(١) « الكافي
الصفحه ٣٤٨ : .
__________________
(١) « الكافي » ج ٧
، ص ٦ ، باب الرجل يوصى إلى آخر. ، ح ٣ ، « الفقيه » ج ٤ ، ص ١٩٦ ، باب للامتناع
من قبول
الصفحه ٩٠ : أن يرهن المال المستعار كيف شاء ، وأخرى مقيّدة بقيد خاصّ ،
وثالثة مطلقة.
في الصورة الأولى
يجوز له أن
الصفحه ١٠٩ :
أنا ضامن لمالك في
ذمّة زيد أن يعطى بعد شهر بأن أعطيك الآن وحالاّ.
الثالثة
: أن يضمن الدين
الصفحه ٣٤٢ : ، سواء كان الاجتماع قيد الولاية والوصاية ، أو كان قيد التصرّف.
الثالثة : أن
يصرّح بجواز تصرّف كلّ واحد
الصفحه ٣٤٣ :
تصرّفاته ويكون حاله حال الأجنبيّ عن التركة ، بل هو هو.
وأمّا في الثالثة
فيجوز تصرّف كلّ واحد منهما مجتمعا
الصفحه ٤٠ : ، وإن كان الذي رهنه عنده يعلفه فليس له أن
يركبه » (١).
__________________
(١) « الكافي » ج ٥
، ص ٢٣٦
الصفحه ٥٥ : دخوله في الرهن ،
لأنّ الناس مسلّطون على أموالهم.
__________________
(١) « الكافي » ج ٥
، ص ٢٣٥ ، باب
الصفحه ٧٨ : وأمّا المرتهن فإنكاره لما يدّعي الراهن
رهنه كاف لبطلان رهانته؟
الصفحه ٨٤ : (٩) :
٩١.
(٢) « الكافي » ج ٧
، ص ٤١٣ ، باب كراهيّة الارتفاع إلى قضاة الجور ، ح ٥ ، « تهذيب الأحكام
الصفحه ١٠٦ : ذلك ، كما أنّ المتعارف عند الناس الآن ـ
__________________
(١) « الكافي » ج ٥
، ص ٤٠٤ ، باب الشرط