البحث في معجم رجال الحديث
١٧٩/١٦ الصفحه ٥٩ : ٩٨٠.
قال المحقق في
المعتبر : في مسألة ما لو ماتت ذمية حاملا من مسلم : هو ضعيف جدا ، على ما ذكره
الصفحه ١٧٣ : مع ما بعده
أيضا.
في ترجمة سالم
بن مكرم.
٤٩ ـ علي بن
أحمد بن محمد بن أبي جيد
الصفحه ٤٥ :
زيارة علي بن موسى الرضا عليهالسلام ١٠١ ، الحديث ٤ ، وفيه
: علي بن الحسين النيسابوري الدقاق ، والظاهر هو
الصفحه ٦٦ : عبيد الله ».
وقال الميرزا في
رجاله الكبير : « لا يبعد أن يكون هذا هو أحمد بن محمد بن جعفر الصولي
الصفحه ١٢١ : يحيى الرازي لعمر بن الخطاب ، فقال أبو يحيى : ليس هو
عمر بن الخطاب ، هو عمر بن الشاكر ، فجمع الفقها
الصفحه ١٦٢ :
عبد الملك ، وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي : الجزء ٤ ، كتاب الحج ٣ ، باب كفارات
ما أصاب المحرم من الوحش
الصفحه ١٣ :
١١٨٢ ، وفيه : سهل بن زياد ، وعن أحمد بن محمد ، عن عبد الكريم ، وما في التهذيب
هو الصحيح الموافق للكافي
الصفحه ٢٢٣ : ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء ٤ ، كتاب
الحج ٣ ، باب ما يجزي من غسل الإحرام ٧٨ ، الحديث
الصفحه ١١٢ : هؤلاء ما تقولون في شيء قاله الخليفة
البارحة؟ فقالوا : وما ذلك؟ قال : قال الخليفة : ما ترى العلانية
الصفحه ١٩٥ : ابنه من أصحاب الباقر عليهالسلام؟! إذن هو شخص آخر
مجهول ، لم يظهر أنه من آل أبي شعبة الذين هم ثقات
الصفحه ٨٩ : هو منهم .. وأجاب : أن
أحمد بن الحسن كان فطحيا ».
ويأتي في ترجمة
أبيه الحسن : ما يدل على أنه كان
الصفحه ١٠٤ : الأودي. الإستبصار :
الجزء ١ ، باب أن المرأة إذا أنزلت وجب عليها الغسل ، الحديث ٣٤٧.
والصحيح : ما في
الصفحه ١٩٦ : هو واضح.
ثم إن الشيخ ـ قدسسره ـ بعد ما ذكر
الحديث المذكور عقب عليه بقوله : « عنه » في أربع روايات
الصفحه ٢١٤ :
المعيشة ٢ ، باب
جامع في ما يحل الشراء والبيع منه ١٠٣ ، الحديث ١٠ ، فإن فيه : أحمد بن محمد ، عن
الصفحه ٢٢٦ :
وروى الشيخ بسنده
، عن أحمد بن محمد ، عن صفوان. التهذيب : الجزء ٧ ، باب بيع الماء والمنع منه
