هاشم. الكافي : الجزء ١ ، كتاب التوحيد ٣ ، باب حدوث العالم ١ ، الحديث ٢.
كذا في أكثر النسخ ، ولكن في المرآة جعل « محمد بن الحسن » نسخة « لأحمد بن محسن » ، وفي الطبعة القديمة من الكافي جعل « محمد بن محسن » نسخة و « أحمد بن الحسن » نسخة أخرى.
والصحيح ما ذكرناه لموافقته لطبعتين من توحيد الصدوق : الحديثة الصفحة ١١٦ ، والقديمة الصفحة ٧٧.
٧٧٩ ـ أحمد بن محمد :
من أصحاب الصادق عليهالسلام. ذكره البرقي ، ولم يتعرض له في سائر كتب الرجال.
روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وروى عنه الحسن بن علي الوشاء. التهذيب : الجزء ٥ ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث ١٧٤٨.
٧٨٠ ـ أحمد بن محمد :
وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ زهاء سبعة آلاف ومائة وأربعة وستين موردا.
فقد روى عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وعن أبي الحسن عليهالسلام ، وعن العبد الصالح عليهالسلام ، وأبي الحسن علي بن موسى عليهالسلام ، وأبي الحسن الرضا عليهالسلام ، وأبي محمد عليهالسلام ، والأخير عليهالسلام.
وروى عن أبي أيوب ، وأبي أيوب الخزاز ، وأبي أيوب المدني ، وأبي جميلة ، وأبي الحسين ، وأبي الحسن الكناني ، وأبي سعيد القماط ، وأبي سعيد المكاري ، وأبي طالب بن الصلت ، وأبي العباس الكوفي ، وأبي عبد الله ، وأبي عبد الله البرقي. وأبي عبد الله الفراء ، وأبي علي الأرجاني الفارسي ، وأبي علي بن أيوب ، وأبي الفضل ، وأبي
![معجم رجال الحديث [ ج ٢ ] معجم رجال الحديث](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F712_mojam-rejal-hadis-02.%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
