وروى عن محمد بن أبي الصهبان ، وروى عنه علي بن حاتم. التهذيب : الجزء ٣ ، باب فضل شهر رمضان والصلاة فيه ، الحديث ٢١٧ ، والإستبصار : الجزء ١ ، باب الزيادات في شهر رمضان ، الحديث ١٨٠١.
وروى عن مسمع بن عبد الملك ، وروى عنه ابن أبي عمير. الكافي : الجزء ٤ ، كتاب الحج ٣ ، باب كفارات ما أصاب المحرم من الوحش ١٠٩ ، الحديث ٩.
اختلاف الكتب
ثم إن الشيخ روى بإسناده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن علي ، عن أبي همام. التهذيب : الجزء ١ ، باب صفة الوضوء والفرض منه ، الحديث ١٨١ ، والإستبصار : الجزء ١ ، باب وجوب المسح على الرجلين ، الحديث ١٩٢ ، إلا أن فيها : « أحمد بن محمد » بدل « أحمد بن علي » ، وفي الطبعة القديمة من التهذيب : « أحمد بن محمد بن علي » ، وقد وقع التحريف في التهذيب : وما في الإستبصار هو الصحيح ، الموافق للوافي والوسائل ، والمراد به أحمد بن محمد بن عيسى كما في طريق النجاشي والشيخ والصدوق ـ قدس الله أسرارهم ـ إلى أبي همام.
ثم إن أحمد بن علي ـ هذا ـ مردد بين جماعة ، والتمييز إنما هو بلحاظ الراوي والمروي عنه.
قال النجاشي : « أحمد بن علي ، أبو العباس الرازي الخضيب الإيادي : قال أصحابنا : لم يكن بذاك ، وقيل : فيه غلو وترفع ، وله كتاب الشفاء والجلاء ، في الغيبة ، وكتاب الفرائض ، وكتاب الآداب. أخبرنا محمد بن محمد ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عنه بكتبه ».