على ترك التدخين فترة شهر بنحو كان يقصد تعدد الالتزام بالترك بعدد الأيام ـ تعدد الوفاء والحنث أيضا.

١٤ ـ وأما أن كفارة حنث اليمين ما تقدم ، فلقوله تعالي : ( لا يؤاخذكم اللّه باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقّدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم اذا حلفتم ) (١).

وأما اعتبار التوالى فى الأيام الثلاثة بالرغم من اقتضاء الإطلاق جواز التفريق فلصحيحة الحلبى عن أبى عبد اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « صيام ثلاثة أيام فى كفارة اليمين متتابعات » (٢) وغيرها.

من أحكام النذر

النذر هو التزام الشخص فى ذمته بفعل شيء أو تركه للّه سبحانه. والوفاء به واجب ، ويترتب على مخالفته الكفارة.

وصيغته : للّه عليَ كذا إن حصل كذا.

ولا ينعقد بمجرد النيّة من دون تلفظ بذلك.

وفى انعقاده من دون تعليق على شرطٍ كلام.

ويشترط فى انعقاده رجحان متعلقه بنحو يعدّ طاعة للّه سبحانه ، فلا ينعقد لو تعلق بالمباح الذى لا يعدُّ فعله طاعة له سبحانه. واذا زال الرجحان بعد الانعقاد انحل.

__________________

١ ـ المائدة : ٨٩.

٢ ـ وسائل الشيعة : ٧ / ٢٨٠ ، باب ١٠ من ابواب بقية الصوم الواجب ، حديث ٤.