|
الصحيفة |
الموضوعات |
|
الصحيفة |
الموضوعات |
|
١٠١ |
استحباب الفصل بين الاذان والإقامة |
|
١٢٥ |
أولوية اختيار ذي الحولقة في الحكاية على الخلاء |
|
١٠٨ |
استحباب أن يرفع المؤذن صوته إذا كان ذكرا |
|
١٢٥ |
بيان المراد من الحكاية |
|
١٠٩ |
بيان ما يتأكد في الإقامة من المستحبات |
|
١٢٦ |
عدم الفرق في استحباب الحكاية بين أذان الاعلام والجماعة والانفراد |
|
١١٠ |
كراهة الترجيع في الاذان إلا للاشعار |
|
١٢٩ |
كراهة الكلام إذا قال المؤذن : قد قامت الصلاة إلا ما يتعلق بتدبير المصلين |
|
١١٢ |
كراهة التثويب في الاذان |
|
١٢٩ |
كراهة الالتفات يمينا وشمالا للمؤذن |
|
١١٧ |
حكم من نام في خلال الاذان أو الإقامة ثم استيقظ |
|
١٣٠ |
حكم تشاح الناس في الاذان |
|
١١٩ |
حكم من أغمي عليه أو جن أو أسكر أو غير ذلك في خلال الاذان أو الإقامة |
|
١٣٣ |
حكم ما إذا كان المؤذن متعددا |
|
١٢٠ |
حكم من أذن ثم ارتد بعد الاذان |
|
١٣٥ |
بيان المراد من اتساع الوقت |
|
١٢٠ |
حكم من ارتد في أثناء الاذان ثم رجع |
|
١٣٦ |
اجتزاء الامام في الجماعة بسماع الاذان وإن كان المؤذن منفردا |
|
١٢١ |
استحباب حكاية الاذان والإقامة لمن سمعه |
|
١٣٩ |
إجزاء سماع الإقامة عنها |
|
١٢٢ |
إبدال فصلي الإقامة في الحكاية بالدعاء |
|
١٤١ |
حكم من أحدث في أثناء الاذان أو الإقامة |
|
١٢٢ |
إبدال الحيعلات في الحكاية بالحولقة |
|
١٤٢ |
حكم من أحدث في أثناء الصلاة |
|
١٢٣ |
تعين الحوقلة لو أراد الحكاية وهو في الصلاة |
|
١٤٣ |
من صلى خلف إمام لا يقتدى به أذن لنفسه وأقام |
|
|
|
|
١٤٣ |
حكم من خشي يفعل الاذان والإقامة فوات الصلاة |
![جواهر الكلام [ ج ٩ ] جواهر الكلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F638_javaher-kalam-09%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
