الصفحه ١١٦ :
اي خطب حل
بالاسلام مثل هذا الخطب ، وأى رزية مني بها المسلمون مثل هذه الرزية أفيحكم على
علة
الصفحه ٢٢٢ : منحها لأسرته لم تكن من أمواله الخاصة لتكون له مندوحة في انفاقها عليهم ،
وانما هي أموال المسلمين فيجب
الصفحه ٢٥٢ :
الوليد مشادة ـ ذكرناها عند البحث عن امارة الوليد على الكوفة ـ أوجبت أن يستقيل
من منصبه وبقى فى الكوفة
الصفحه ١١٢ : فالقى عليها كلاما قابلته ببسمات فياضة بالبشر
والرضا ، وعجبت عائشة من هذا الصنيع وراحت تقول :
« ما رأيت
الصفحه ٣٠٥ :
تقاد بين يديه (١) وسئل عن كثرة حجه
ماشيا فأجاب : « اني استحي من ربي أن لا امضي الى بيته ماشيا على
الصفحه ٥١٣ : بغتكما (١) ولا تأسفا على شيء منها زوي عنكما ، وقولا للحق واعملا
للاجر ، وكونا للظالم خصما وللمظلوم عونا
الصفحه ٥١٤ : إذا أنامت
من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ، ولا يمثل بالرجل ، فاني سمعت رسول الله (ص)
يقول : إياكم
الصفحه ٢٢٣ :
لأبيك : « أبي
العاص بن أميّة » انكم الشجرة الملعونة في القرآن (١) وقد نهى الله عن
موادة المعادين
الصفحه ٣١ : ء ، وقد قام بدور تربيتها منقذ الانسانية وسيد ولد آدم الرسول محمد (ص)
فغذاها من حكمه وكماله ، وأفرغ عليها
الصفحه ٣٥٤ : فافعل ، فانك مدرك قسمك ، وآخذ سهمك! وإن اليسير من الله ـ سبحانه ـ اعظم
وأكرم من الكثير من خلقه وإن كان
الصفحه ٣٢ :
الاسلام وتشييد دعوته حتى نفذ جميع ما عندها من الثراء العريض ، ولم ينس الرسول (ص)
تلك اليد البيضاء التي
الصفحه ٩١ : كسفينة نوح من ركبها نجا
، ومن تخلف عنها غرق ، وإنما مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من
دخله
الصفحه ٣٧٠ : قولهم ، فسفكوا الدم الحرام ، واستحلوا البلد الحرام ، واستحلوا
الشهر الحرام ، والله لأصبع عثمان خير من
الصفحه ٩٠ :
فاذا خالفتها
قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب ابليس ) (١)
٦ ـ روى زيد بن
أرقم قال : قال رسول
الصفحه ٢٩١ :
اهتم النبي بها
اهتماما بالغا واعتبرها من ابرز الاسباب التي بعث من اجلها يقول