الصفحه ٤٤٣ : الله
فما يشك فى قتال هؤلاء الا ميت القلب .. »
واندفع عمار بن
ياسر فجعل يبين للمسلمين واقع معاوية
الصفحه ٤٧٥ :
ميمون هذه الأمة فيحقن الله بك دماءها ، فانه يقول : في نفس واحدة. ومن احياها
فكأنما احيا الناس جميعا
الصفحه ٧١ : : « قالت في بيتي نزلت : « إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت » ،
وفي البيت فاطمة وعلى والحسن والحسين
الصفحه ٧٥ : قصة
المباهلة ان وفدا من نصارى نجران قدموا على رسول الله (ص) ليناظروه في دينه ، وبعد
حديث دار بينهما
الصفحه ٤٦٢ :
المصاحف؟
ـ نعم.
وقال الأشتر مصدقا
تنبؤ نفسه وحدسها في وقوع هذا الانقلاب : « أما والله لقد ظننت أنها
الصفحه ١٢٠ : الامام عليا غسل رسول الله (ص) وكان الفضل
واسامة يناولانه الماء من وراء الستر ، وجاء فيه أيضا انه قد اختلف
الصفحه ٩١ : غفر له .. » (١)
يقول الامام شرف
الدين في مرجعاته القيمة في بيان الحديث ما نصه « وأنت تعلم أن المراد
الصفحه ٣٨٣ : :
« نشدتكما بالله
في مسيركما أعهد إليكما فيه رسول الله شيئا؟ ... »
فسكت طلحة ولم
يجبه بشيء فاجابه الزبير
الصفحه ١٧ : مناحيه ، وقد تعرض ابن عباس الى تزييفه بمنطقه
الرصين فى محاورته مع عمر بن الخطاب ، فقد قال له عمر « بعد
الصفحه ١٠٦ : في تأميرى أسامة؟ ولئن طعنتم في تاميرى اسامة لقد طعنتم في
تأميرى أباه من قبله وايم الله إنه كان لخليقا
الصفحه ١٥٥ : حزين قد أحاط به الهم والاسى ،
واتضح له ما يكنه القوم في نفوسهم من الحقد والكراهية له.
مصادرة فدك
الصفحه ١٥٦ :
أن يقوى علي
بحاصلها وغلتها على المنازعة فى الخلافة .. » (١)
وبعد ما استولى
أبو بكر على فدك
الصفحه ٢٦٣ : الله والحق في خلافه أتبعنا فيه أمرك؟!!
ـ أقد مروان
ـ وما أقيده؟
ـ ضربت بين اذني
راحلته
ـ أما
الصفحه ٣١٨ : ، أو تكذبني
فانه لا رأى لمكذوب ، أو تغتاب عندى أحدا ، فقال الرجل : ائذن لي في الانصراف قال
له : نعم إذا
الصفحه ١٧٨ : .. »
فتأثر أبو لؤلؤة ،
وأضمر له الشر في نفسه ، واجتاز عليه فى وقت آخر فسخر منه عمر قائلا :
« بلغنى أنك تقول