قائمة الکتاب
معطيات الآية ودلالاتها
٦٤
البحث
البحث في حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
٧٠/٦١ الصفحه ١٠٦ : محمد» إلى آخره ، دليل ظاهر
على أنّ الأمر بالصلاة على أهل بيته وبقية آله مراد من هذه الآية ، وإلاّ لم
الصفحه ١٠٨ : عليهالسلام
ويلعنه ،وإلاّ لا يمكن أن ينال ولاية لبني أمية ، وهذا من المسلّمات التأريخية
،ومن كان هذا حاله كيف
الصفحه ١١٠ : استبدلناها بالصلاة
التامّة إلاّ بعضها أبقيناها للضرورة فلاحظ.
الصفحه ١١٨ : تخصيص المورد بصفات لا تحصل إلاّ
في فرد فضلاً عن الروايات الكثيرة المعينة لمصداق « الذين آمنوا » في الآية
الصفحه ١٢٠ : ، فهو لا يعرف في كل أمرٍ يقدم عليه إلاّ وجهه عزّوجلّ ،
__________________
(١) سورة مريم : ١٩
/ ٣١
الصفحه ١٢٥ : الرَّسُولَ وَأُولِي الاْءَمْرِ مِنْكُمْ
) فإن خفتم
التنازع في شيء فأرجعوه إلى اللّه وإلى الرسول وإلى أُولي
الصفحه ١٢٧ : مراد
الخالق عزوجلّ ، وإلاّ يلزم التناقض عند أمرهم بالمعصية ، لأنّ اللّه تعالى نهانا
عن ارتكاب المعصية
الصفحه ١٢٨ : : ( وَوَصَّيْنَا الاْءِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ
حُسْناً وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
الصفحه ١٣٧ : هديه والائتمار بأوامره في كل شيء ، فكذلك العترة ، وعدم
التمسك بالكتاب معناه الضلال ، حيث لا هدي إلاّ
الصفحه ١٤٤ : اللغة : الحبل.
عنى بقوله : « أمروا بمودّته » قول
اللّه تعالى : (
قل لا
أسألكم عليه أجراً إلاّ المودّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
