قائمة الکتاب
معطيات الآية ودلالاتها
٦٤
البحث
البحث في حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
١١٩/٣١ الصفحه ١٢٥ : الرَّسُولَ وَأُولِي الاْءَمْرِ مِنْكُمْ
) فإن خفتم
التنازع في شيء فأرجعوه إلى اللّه وإلى الرسول وإلى أُولي
الصفحه ١٣٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
: « إني تارك فيكم ... الى آخره » إشارة إلى أنهما بمنزلة التوأمين الخليفتين عن
رسول اللّه
الصفحه ١٤٢ :
صراطي مستقيماً فاتبعوه ) بسنده إلى قتادة ، عن الحسن البصري : قال
: يقول : هذا طريق علي بن أبي طالب
الصفحه ٧ :
المقدّمَةُ
له الحمد جلّ شأنه وصلاته وسلامه على
نبيه المصطفى وآله الميامين.
وبعد ...
فقد أولى
الصفحه ١٩ :
٢ ـ أخرج مسلم في صحيحه بسنده إلى صفية
بنت شيبة قالت : قالت عائشة : خرج النبي
الصفحه ٢٠ :
٤ ـ أخرج أحمد بن حنبل بسنده إلى أُمّ
سلمة تذكر : أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
كان في بيتها
الصفحه ٢٧ : عليهالسلام
وذكرتهم بأسمائهم الشريفة. (٢)
ثالثاً : معنى الآل
الآل في اللغة : الأهل ، قال ابن منظور
: آل
الصفحه ٥٢ : بسنده عن مجاهد قوله : كان
آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم لا تحلّ لهم
الصدقة ، فجعل لهم خمس الخمس. وعنه
الصفحه ٥٧ : غيرهم ، فكذلك حق أهل الخمس لن يستحقه غيرهم ، فغير جائز أن يخرج عنهم إلى
غيرهم. (١)
أمّا ابن قدامة
الصفحه ٧٢ :
مضافاً إلى أن ديننا لم يأمرنا بودّ
أقاربنا بشكل مطلق ، وشاهده قوله تعالى : (
لاَ تَجِدُ
الصفحه ٨٣ :
محمد » فالصلاة على
آله هي من تمام الصلاة عليه وتوابعها ، لأنّ ذلك مما تقرُّ به عينه ، ويزيده
الصفحه ٩٠ : صلاة لا أصلي فيها على آل محمد ما رأيت إن صلاتي تتمّ (٣).
وكذا كان جابر بن عبد اللّه الأنصاري
يقول
الصفحه ٩٣ :
نزول الآية وإجابتهم
بـ « اللهم صل على محمد وعلى آل محمد » إلى آخره ، دليل ظاهر على أن الأمر
الصفحه ١٠٠ :
النفوس واستحكمت عليها الطباع ، وفي هذا يقول الصنعاني : ومن هنا تعلم أنّ حذف لفظ
الآل من الصلاة كما يقع في
الصفحه ١٠٧ :
عليه وسلم) من القول
بوجوبها على الآل إذ المأمور به واحد (١).
٥ ـ المثال الذي جئتم به لتقريب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
حقوق أهل البيت عليهم السلام في القرآن الكريم
