الصفحه ٧٩ : عليهمالسلام صدح به القرآن الكريم في سورة الأحزاب
بقوله تعالى : (
إِنَّ
اللّه وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
الصفحه ٨٤ :
١ ـ قول الشيعة
أجمع علماء الشيعة وفقهاؤهم وتبعاً
لأئمتهم صلوات اللّه عليهم على وجوب جمع الآل
الصفحه ٨٥ :
علمائنا ، وفي جامع
المقاصد نفي الخلاف فيه ، وفي الخلاف والتذكرة والذكرى الإجماع على وجوبها في
الصفحه ١٠١ :
عليه وسلم)! ويدرج
تحته روايات الصلاة التي تجمع الآل مع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
والتي
الصفحه ١٠٨ : المنورة لسليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز (٣) ، وعليه لابدّ أن يكون ممن يبغض أمير
المؤمنين علياً
الصفحه ١١٧ : حزب
اللّه هم الغالبون ) والتي تشترك معها في ( الذين آمنوا
) لا تتجه
إلاّ إذا حمل معنى الولي على
الصفحه ٢٠ : فأتته فاطمة ببرمة فيها خزيرة فدخلت بها عليه ، فقال لها : « ادعي
زوجك وابنيك » ، قالت : فجاء علي والحسين
الصفحه ٩٩ :
يأمر بالسنّة
الصحيحة حيث قصر الصلاة على النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فقط فأحيا بذلك الصلاة
الصفحه ١٠٧ :
عليه وسلم) من القول
بوجوبها على الآل إذ المأمور به واحد (١).
٥ ـ المثال الذي جئتم به لتقريب
الصفحه ١٢٠ : بالضرورة يدلّل على عدم التوفر
على المال كما اشتبه ذلك على صاحب الشبهة.
وثانياً : لو تنزلنا وقبلنا إنها
الصفحه ١٢٥ :
يوردهما عليّ الحوض
، فأعطاني ذلك ». (١)
٤ ـ روى سليم بن قيس عن أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٢٩ : ، وقد اتفقت
كلمة أغلب اللغويين والمفسرين على ذلك.
قال ابن الأثير : قد اختلف مَنْ آل
النبي
الصفحه ٣٤ :
أخلاقنا ، فنزعه
اللّه من أيدينا. (١)
وهذا الخلاف له اُصوله وأسبابه ،
والتوفّر على أسبابه
الصفحه ٣٧ : ، فيه إشارة بليغة ودلالة عميقة أراد منها تركيز معنى أنّ الغنائم في
حقيقة أمرها زيادة على الأصل الذي من
الصفحه ٤٥ :
وحينما توفّي رسول اللّه صلىاللهعليهوآلهوسلم وضعت سلطة الخلافة يدها على نحلة
الزهرا