المقام الخامس : في أحكام الميت :
وهي خمسة :
الأول : احتضاره ، ولنقدّم أخبارا نافعة لطالب الآخرة منقولة بالمعنى من الكافي :
الباقر عليهالسلام : « كان الناس يعتبطون اعتباطا ، فسأل إبراهيم عليهالسلام ربّه علّة يعرف بها الموت ، فنزل البرسام ثم الداء بعده » (١).
قلت : الاعتباط ـ بالعين المهملة ـ الموت بغير علّة ، ومات عبطة ـ بفتح العين ـ أي صحيحا شابا.
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « موت الفجأة تخفيف على المؤمن ، وأخذه أسف على الكافر » (٢).
عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « الحمّى رائد الموت ، وهي سجن الله في الأرض ، وحظ المؤمن من النار » (٣).
الرضا عليهالسلام : « أكثر من يموت من موالينا بالبطن الذريع » (٤).
قلت : الذريع ـ بالذال المعجمة ـ السريع.
الباقر عليهالسلام : « المؤمن يبتلى بكلّ بليّة ، ويموت بكل ميتة ، إلاّ أنّه لا يقتل نفسه » (٥).
الصادق عليهالسلام نحوه وزاد : « ولا يبتليه بذهاب عقله » ، وذكر أيّوب عليهالسلام (٦).
__________________
(١) الكافي ٣ : ١١١ ح ١.
والبرسام : علة معروفة يهذى فيها. القاموس ـ مادة برسم.
(٢) الكافي ٣ : ١١٢ ح ٥.
(٣) الكافي ٣ : ١١٢ ح ٧ ، ثواب الأعمال : ٢٨٨.
(٤) الكافي ٣ : ١١٢ ح ٦.
(٥) الكافي ٣ : ١١٢ ح ٨.
(٦) الكافي ٣ : ١١٢ ح ١٠.
![ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة [ ج ١ ] ذكرى الشيعة في أحكام الشّريعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F537_zekri-shia-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)

