٤ ـ سن : أبي ، عن النضر ، عن الحلبيّ ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير ، (١) عن أبي جعفر عليهالسلام قال : (٢) قال : إنّي لأعلم أنَّ هذا الحبَّ الّذي تحبّونا ليس بشيء صنعتموه ولكنَّ الله صنعه . « ص ١٤٩ »
٥ ـ سن : ابن فضّال ، عن عليّ بن عقبة ، وفضل الأسديّ ، عن عبد الأعلى مولى آل سام ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : لم يكلّف الله العباد المعرفة ولم يجعل لهم إليها سبيلاً . « ص ١٩٨ »
٦ ـ سن : الوشّاء ، عن أبان الأحمر ، عن عثمان ، عن الفضل أبي العبّاس بقباق قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله عزَّ وجلَّ : « كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ » هل لهم في ذلك صنع ؟ قال : لا . « ١٩٩ »
٧ ـ سن : الوشّاء ، عن أبان الأحمر ، عن الحسن بن زياد قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن الإيمان هل للعباد فيه صنع ، قال : لا ولا كرامة ، بل هو من الله وفضله . « ص ١٩٩ »
٨ ـ سن : محمّد بن خالد ، عن النضر ، عن يحيى الحلبيّ ، عن أيّوب بن الحرّ ، عن الحسن بن زياد قال : سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن قول الله : « حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ » هل للعباد بما حبّب صنع ؟ قال : لا ولا كرامة . « ص ١٩٩ »
٩ ـ سن : أبي خداش المهديّ ، (٣) عن الهيثم بن حفص ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : ليس على الناس أن يعلموا حتّى يكون الله هو المعلّم لهم ، فإذا أعلمهم (٤) فعليهم أن يعلموا . « ص ٢٠٠ »
١٠ ـ سن : عدَّة عن عبّاس بن عامر ، عن مثنّى الحنّاط ، عن أبي بصير قال :
____________________
(١) ليس في المصدر « عن ابي بصير » بل روى الحديث ابو المغرا عن أبي جعفر علیه السلام بلا واسطة . م
(٢) في المصدر عن ابي جعفر عليه السلام قال : اني لا علم . م
(٣) يحتمل قويا كون لفظة المهدي مصحف ( المهري ) ومهرة محلة بالبصرة ، وأبو خداش كنية لعبد الله بن خداش المهري البصري ، الذي ضعفه النجاشي وقال : في مذهبه ارتفاع . وحكى الكشي عن الطيالسي توثيقه .
(٤) في المصدر : فاذا علمهم . م
