[ ١١٧٠ / ٩] وقال صلىاللهعليهوآله : «لا يقيمن أحدكم أخاه من مجلسه ثم يجلس فيه » (١).
[ ١١٧١ / ١٠] وقال صلىاللهعليهوآله : إذا جلستم إلى المعلم أو جلستم في مجالس العلم فادنوا ، وليجلس بعضكم خلف بعض ، ولا تجلسوا متفرقين كما يجلس أهل الجاهلية » (٢) .
[١١٧٢ / ١١] وقال صلىاللهعليهوآله في وصية لأبي ذر : « يا أبا ذر ، من أحب أن يتمثل له الرجال قياماً فليتبوأ مقعده من النار» (٣) .
[١١٧٣ / ١٢] وقال صلىاللهعليهوآله : «إذا جلس أحدكم في مجلس فلا يبرحن منه حتى يقول ثلاث مرات : (سبحانك وبحمدك ، لا إله إلا أنت ، اغفر لي وتب علي) ، فإن كان في خير فكان كالطابع عليه ، وإن كان مجلس الوعظ (٤) كان كفارة لما كان في ذلك المجلس » (٥) .
____________________
(١) رواه الترمذي في سننه ٥ : ٨٨ / ٢٧٥٠ . وباختلاف يسير البخاري في صحيحه : ٧٥ ، والأدب المفرد : ٣٧٧ / ١١٤٣ ، ومسلم في صحيحه ٤ : ١٧١٤ / ٢١٧٧ .
(٢) رواه الديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب ١ : ٢٧١ / ١٠٥٣ .
(٣) رواه الطوسي في أماليه : ٥٣٨ ٫ ضمن حديث ١١٦٢ ، عن جماعة ، عن أبي المفضل ، عن رجاء بن يحيى بن الحسين العبرتائي ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الجبار بن عبد الرحمن الأصم ، عن الفضيل بن يسار ، عن وهب بن عبد الله بن أبي دبي الهنائي ، عن أبي الحرب بن أبي الأسود الدولي ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، عنه صلىاللهعليهوآله . والطبرسي في مكارم الأخلاق ٢ : ٣٧٩٫ ضمن حديث ٢٦٦١ ، عن الفضل بن الحسن ، عن أبي الوفاء عبد الجبار بن عبدالله المقريء الرازي ، عن الحسن بن الحسين بن الحسن أبي جعفر محمد بن بابويه ، عن أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي .... وباختلاف يسير أحمد في مسنده ٤: ٩١ . والترمذي في سننه ٥ : ٩٠ / ٢٧٥٥ ، والطبراني في المعجم الكبير ١٩ : ٣٥١ / ٨٢٠، ٠٨٢١
(٤) لعل الصواب : « مجلس وعظ ، فتأمل
(٥) رواه الديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب ١ : ٢٩٨ / ١١٧٧ . والمنذري في الترغيب والترهيب ٢ : ٤١١ / ٥ ، وفيهما باختلاف يسير .
![مشكاة الأنوار في غرر الأخبار [ ج ٢ ] مشكاة الأنوار في غرر الأخبار](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4667_Meshkat-Anwar-part02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
