سمعتموه ، عقل رعاية لا عقل رواية ، فإن رواة العلم كثير ، ورعاته قليل ، لا مال أعود من العقل ، ولا عقل كالتدبير ، وليس للعاقل أن يكون شاخصاً إلا في ثلاث : مرمة لمعاش ، أو خطوة في معاد ، أو لذة في غير محرم ، ما استودع الله أمراً عقلاً إلا استنقذه به يوماً ما » (١) .
[ ١٤٧٩ / ١٦] قيل للنبي صلىاللهعليهوآله : ما العقل ؟
قال : «العمل بطاعة الله ، وإن العمال بطاعة الله هم العقلاء » (٢) .
[ ١٤٨٠ / ١٧ ] قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : « إن الله تبارك وتعالى خلق العقل من نور مخزون مكنون في سابق علمه الذي لم يطلع عليه نبي مرسل ولا ملك مقرب ، فجعل العلم نفسه ، والفهم روحه (٣) ، والزهد رأسه ، والحياء عينيه ، والحكمة لسانه ، والرأفة همته (٤) ، والرحمة قلبه ، ثم حشاه (٥) وقواه بعشرة أشياء : باليقين ، والإيمان ، والصدق ، والسكينة ، والإخلاص ، والرفق ، والعطية ، والقنوع ، والتسليم ، والصبر (٦) . ثم قال له عز وجل : أدبر ، فأدبر ، ثم قال له : أقبل ، فأقبل ، ثم قال له : تكلم ، فقال : الحمد لله الذي ليس له ضد ولا ند ، ولا شبيه ولا كفؤ ، ولا عديل ولا مثل ، الذي كل شيء لعظمته خاضع ذليل .
فقال عليرب تبارك وتعالى : وعزتي وجلالي ، ما خلقت خلقاً أحسن منك ، ولا أطوع لي منك ، [ولا أرفع منك ، ولا أشرف منك ] (٧) ، ولا أعز
____________________
(١) روضة الواعظين : ٤ ، مرفوعاً .
(٢) روضة الواعظين : ٤ ، مرفوعاً .
(٣) في المصدر : « وجهه » .
(٤) في المصدر : «همه » .
(٥) في المصدر : « غشاه » .
(٦) في المصدر : « والشكر » ...
(٧) ما بين المعقوفين من نسخة «م» والمصدر .