[ ٥٫١٤٦٨ ] وقال لا الله : ( إن الله ليبغض المؤمن الضعيف الذي لا زبر (١)

. )٢( له

[ ٦٫١٤٦٩] عن أبي الحسن موسى بن جعفر قال : « ما بعث الله نبياً قط إلا عاقلاً، وبعض النبيين أرجح من بعض ، وما استخلف داود سليمان حتى اختبر عقله ، واستخلف داود سليمان الله وهو ابن ثلاث عشرة سنة ، ومكث في ملكه أربعين سنة ) (٣) .

[ ٧٫١٤٧٠] عن الباقر الله قال : كان علي بن الحسين لا يقول : إذا أراد الله أمراً أخذ فيه بعقول الناس حتى ينفذ أمره ، ثم يرد إليهم عقولهم ، ألا ترى إلى قول الرجل : فعلت كذا وكذا وكان عقلي ليس معي ) (٤) .

المدائني ، عن إسماعيل بن أبي زياد السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه اللام ، عنه الله ورواه الكليني في الكافي ١: ٩٫٩ ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق الله ، عنه الله ، والكراجكي في كنز الفوائد ١ : ١٩٨ ، عن أبي عبدالله الحسين بن عبدالله بن علي ، عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري ، عن أبي جعفر محمد بن يعقوب الكليني ، عن علي بن إبراهيم.

(١) في المصدر: «دين».

قال ابن الأثير في النهاية في معنى لا زبر له: أي لا عقل له يزبره وينهاه عن الإقدام على ما لا ينبغي. «النهاية ـ زبر ـ ٢: ٢٩٣

(٢) المحاسن ١ : ٦١٩٫٣١١ ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن الصادق ، عن آبائه اللام ، عنه الله

ورواه الصدوق في معاني الأخبار : ١٫٣٤٤ ، عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق ، عن آبائه ، عنه الله

(٣) المحاسن ١ : ٦٠٧٫٣٠٧ ، بزيادة في ذيله ، عن محمد بن عيسى اليقطيني ، عن عبيد الله بن عبدالله الدهقان ، عن درست بن أبي منصور الواسطي ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عنه الله

(٤) روى نحوه الحراني في تحف العقول : ٤٤٢ .