الصفحه ٢٣١ :
راجعاً إلى يحيى بن
أبي القاسم الأسدي ; المكنّى بـ : أبي بصير ، أمّا أوّلاً .. ثمّ ذكر استدلاله
الصفحه ٥٠ : صالح الأنماطي أبي إسحاق [تنقيح المقال ١ /٢٠ ـ ٢١ الطبعة
الحجرية ، و ٤ /٨١ تحت رقم (١٢٣) من الطبعة
الصفحه ١٢٦ : ».
ومنها : عرض أحمد بن أبي خلف ـ كما ذكره
الكشي في رجاله : ٣٠١ ـ وكذا عُرض من قبل بورق البوشنجاني حيث عرضه
الصفحه ١٢٨ :
__________________
٢/٤٤٥ تبعاً للصهرشتي
في ترجمته (قبس المصباح) كنّاه بـ : أبي الحسن ، وفي التحرير الطاوسي : أبا الحسين
الصفحه ٢٢ :
الأبيات للسيّد محمّد سعيد الحكيم رحمه الله ـ الآتية ترجمته وموضع الأبيات ـ وقد
حكاها غير واحد ، منهم
الصفحه ٥١ : بن أبي عبدالله الحسين ابن عبيدالله)
رحمه الله ، وله كتابان بل ثلاثة ـ مع كتابه الضعفاء ـ وقد جا
الصفحه ٥٢ :
رجال الكشي (١)
..
__________________
إلاّ أنّه قال في ترجمة عبدالله بن أبي
زيد الأنباري
الصفحه ٩٩ :
قدّس الله نفسه الزكية
فائدة (٣)
:
قد يعترض (٤)
على العلاّمة بأ نّه اعتمد على توثيق أبي العباس
الصفحه ١٠٠ : يعلم هل ذكر أبو العباس
أنّ روايته عن أبي عبدالله عليه السلام أو حكم بوثاقته .. كلُّ محتمل ، وعلى
الأخير
الصفحه ١١١ : ١/٤١ باب بذل العلم : .. عنه ، عن أبيه ، عن عبدالله ابن المغيرة
ومحمّد بن سنان .. وكذا فيه ١/٤١٧ حديث ٢٥
الصفحه ١١٥ : القاسم ، ولم يسمع ابن قولويه من سعد بن عبد الله إلاّ
حديثين ، وقيل : أربعة (٢).
فائدة :
ابن أبي عقيل
الصفحه ١١٦ : (٢).
والشيخ في الفهرست (٣)
روى عن ابن الجنيد بتوسّط المفيد (٤).
والنجاشي(٥)
; روى عن ابن أبي عقيل بواسطتين
الصفحه ١٢٢ : العراق إلى جنب أبي محمّد الحسن بن علي ، فذكر
أنّه دخل على أبي محمّد عليه السلام ، فلمّا أراد أن يخرج
الصفحه ١٣٢ : (٣).
__________________
عيسى ، عن حريز ، عن
زرارة .. وحديث الكافي ٣/٢٥ برقم ٤ هو : علي ، عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل ، عن
الفضل
الصفحه ١٣٥ : زرارة ومحمّد بن مسلم وأبي بصير ـ
يحيى بن [أبي] القاسم [الأسدي] (٣)
ـ رحمهم الله تعالى في سنة واحدة ; وهي