الصفحه ١١٣ : المحتّفين بتخت الشيخ رحمه الله غير
سامعين ، فلمّا أن صار التخت في وسط السكة قربت منه عربات الشمندفر بحيث
الصفحه ١١٤ :
تخت الشيخ قدّس سرّه
على أيديهم وتوجه الناس إليّ وازدحموا عليّ وكنت راكباً ، فلمّا وصلنا إلى الـ
الصفحه ١١٥ : من جهة مرض
الوالدة رضي الله عنها وفوتها (١)
، ومرض الشيخ مولى أحمد الكوزه كناني ـ جد أولادي ـ ومرض
الصفحه ١٣٧ : كه چون شيخ مامقانى رفت
كه بُد ز بودش بنيان شرع استحكام
مه محرّم وقتل حسين
الصفحه ١٤٣ : والعالم الألمعي
الشيخ شيخ باقر القاموسي دام تأييده ، وغرباً بدار مقبرتنا من حد البئر ونصف الحوض
ويوقفها في
الصفحه ١٤٨ : .
وبعد ; فيقول العبد الفاني عبدالله
المامقاني عفا عنه ربه ابن الشيخ قدّس سرّه ويقرّ ويعترف في حال الصحّة
الصفحه ١٥٣ : الله عليه وعليهم أجمعين ، ثمّ قال : قد
ذكرت ترجمتي في خاتمة رسالة : مخزن المعاني في ترجمة الشيخ الوالد
الصفحه ١٥٨ : الحال إلى شيخي العماد
الشيخ حسن الميرزا قدّس سرّه ، فلمّا وصفت له ما كان من أمري أمرني بالتأليف
والتصنيف
الصفحه ١٨٠ : .
(١) طبعت سنة ١٣٤٢ هـ
، مرتّبة على خمسة فصول ، قاله الشيخ آقا بزرگ الطهراني في الذريعة ٢٠/٢٧٢ برقم
٢٩٢١
الصفحه ١٨٣ :
٢٠/٢٣٠ برقم ٢٧٢٢ : .. للشيخ عبد الله بن الشيخ محمّد حسن بن محمّد باقر [كذا] المامقاني
المولود في
الصفحه ١٨٧ :
عملية من فتاوى السيّد محمّد كاظم اليزدي الطباطبائي المتوفّى سنة ١٣٣٧ هـ جمعها
الشيخ سعيد بن محمّد رضا
الصفحه ١٨٩ : : وهو العلاّمة المعاصر الشيخ
عبد الله ابن العلاّمة الشيخ محمّد حسن بن عبد الله المامقاني ، المولود
الصفحه ١٩١ : ) وقال : نجف ، ١٣٤٥.
جاءت في ذيل ترجمته في الطبقات.
ومنها : تقريرات
بحث والده العلامة الشيخ محمّد حسن
الصفحه ٢٠١ : شيخ عبدالله ـ حفظه الله من كلّ سوء وشر ـ علم وجداني دارم
، فلذا رجوع به أو در موارد إحتياط بلكه در
الصفحه ٢١٥ : [الشيخ
عبدالله] من آباء واجداد علماء كلّهم روحانيون يعدّون من أعاظم أعلام عالم التشيّع