الصفحه ٣٣٣ : الشيعة ١٥ / ٥٠٦ ب ١ ح ١ ، ٥٠٨ ح ٤ ، مستدرك الوسائل ١٥ / ٣٨٧ ب
١ ح ١ ، سنن النسائيّ ٦ / ١٦٨ ، سنن ابي داود
الصفحه ٣٤٤ : .
وعدم
النسخ ، للاجماع : اي : على انّ الكتاب لا ينسخ بخبر الواحد.
__________________
(١) وسائل الشيعة
الصفحه ٣٩١ : الشيعة ٧ / ٢٩ ب ٨ ح ٢ ، ٣٠ ح ٥ ، صحيح البخاريّ ١ / ٣٣١ ، صحيح
مسلم ٢ / ٤٨١ ب ١٤ ح ٨١ ، سنن ابن ماجة
الصفحه ٣٩٥ : ح ٤ ، وسائل الشيعة ١٣ / ٩٠ ب ٨ ح ٤ ، صحيح
البخاريّ ٢ / ٥٨ ، مسند احمد ٤ / ٢٢٢ ، ٣٨٨ ، ٣٨٩ ، سنن ابن ماجة
الصفحه ٤٠٤ : يعتدّ به.
__________________
ـ ١ / ٢٢٤ ـ ٢٢٠ ، وسائل الشيعة ٣ / ١٠ ب ٢ ح ١٠ ، ١١ ح ١١ ، ١٢ ، مستدرك
الصفحه ٤٠٨ :
__________________
(١) ابو خديجة سالم بن مكرم ، يروي عن ابي عبد الله عليهالسلام.
(٢) وسائل الشيعة ١٨
الصفحه ٤٢٧ : في اصول الفقه ٥ / ٨٦ ،
العدّة في اصول الفقه ١ / ١٥٤.
(٢) نهاية الوصول الى علم الاصول / الورقة ٢٨٢
الصفحه ٣٨٠ : والاجماع مذكوران في اكثر [كتب] الاصول (٥) ؛ لكن في بعضها (٦) : انّ اكثر الشافعيّة قائلون بالحمل ؛ إن اتّحد
الصفحه ٤٠٢ : .
__________________
(١) الذريعة الى اصول الشريعة ١ / ٤٣١.
(٢) العدّة في اصول الفقه ٢ / ٥١٩.
(٣) نهاية الوصول الى علم الاصول
الصفحه ٢١٦ : .
__________________
(١) لم نعثر على هذه الرواية ـ بعينها ـ في مسانيد العامّة ؛ لعلّ شيخنا «البهائيّ»
نقلها عن بعض كتب الاصول
الصفحه ٢٧٩ : كالموسّع في وجوب
الفعل ، او العزم عليه.
__________________
(١) مبادي الوصول الى علم الاصول / ٩٧
الصفحه ٣٠٠ : اصول الشريعة ١ / ١٧٦.
(٢) غنية النزوع ٢ / ٣٠٦.
(٣) في «النهاية» الى الدوام (نهاية الوصول الى علم
الصفحه ٣٩٢ : صلىاللهعليهوآله (٥) : «لازيدنّ على
السبعين» (٦).
__________________
(١) معارج الاصول / ٦٨.
(٢) نهاية الوصول
الصفحه ٢٥ :
قلت : فيصير
المدّعى : انّ وجوب علم الاصول كفائي من حيث توقّف الاجتهاد الكفائيّ عليه ؛ ولا
نزاع
الصفحه ٦٢ : ـ تعالى ـ ، او منّا. والاعتماد على ما نقله «العلّامة»
ـ طاب ثراه (١٠) ـ وغيره من علماء الاصول.
والّا