الصفحه ١٩٠ : الوصول والامل / ٧٠ ، البحر المحيط ٣ / ٢٣٦ ، الاحكام في اصول
الاحكام ٢ / ٤١.
(٣) الذريعة الى اصول
الصفحه ١٩٢ : يكن مفيدا لليقين.
__________________
(١) منتهى الوصول والامل / ٧٠.
(٢) الاحكام في اصول الاحكام
الصفحه ٢٢١ : والامل / ٥٧ ، اصول السرخسيّ ١ / ٢٩٦ ، المحصول ١ / ٧١ ،
٨١ ، ٨٢ ، الاحكام في اصول الاحكام ١ / ٣٠٩.
الصفحه ٢٢٢ : يجوز لمن بعدهم ان يقول
بالثالث؟
__________________
(١) زبدة الاصول / ٤١٤.
(٢) م ١ : ـ تعالى
الصفحه ٢٥٧ : الكريمة استدلال الكفّار به ، قياسا في الاحكام العقليّة
، والقياس الّذي يبحث الاصوليّين (٤) عن حجّيّته ، هو
الصفحه ٢٦٥ : . ولمّا لم تشدّ حاجتهم الى تحقيق : انّ الامر في ايّهما حقيقة؟ لم
يبحثوا عن ذلك. وامّا الاصوليّون فحاجتهم
الصفحه ٢٧٨ : العقول ٢ / ٥٩.
(٣) المعتمد ١ / ١١١ ، الاحكام في اصول الاحكام ٢ / ١٨٤.
(٤) نهاية الوصول الى علم الاصول
الصفحه ٢٩٨ : علم الاصول / الورقة ٧١ /
الف) امّا في «التهذيب» فليس فيه تصريح ، ولا اشارة الى هذه المسألة.
(٤) زبدة
الصفحه ٣١٣ : جزئيّتها.
«العلّامة» : في «النهاية». (٥)
__________________
(١) م ١ : للخصوصيّة.
(٢) اصول السرخسيّ
الصفحه ٣٥٤ : «التهذيب» (٧).
__________________
(١) الاحكام في اصول الاحكام ٢ / ٣١٠ ، المنخول / ٢٣٢.
(٢) النسا
الصفحه ٣٥٦ :
__________________
(١) الاحكام في اصول الاحكام ٢ / ٣١٨.
(٢) روضة الناظر ٢ / ٩٠ ، الواضح في اصول الفقه ٣ / ٤٧٠.
(٣) الحجر / ٤٢.
الصفحه ٣٥٧ : : «اكرم علماء البلد ، الّا الطوال» ؛ وان كانوا اكثر.
(٢) روضة الناظر ٢ / ٩٠ ، الواضح في اصول الفقه
الصفحه ٣٦١ : الوصول والامل / ١٢٢ ، نهاية الوصول الى علم الاصول / الورقة ٩٢
/ ب ، تهذيب الوصول الى علم الاصول / ٤١
الصفحه ٣٧٢ : عليهم ،
__________________
(١) اصول السرخسيّ ٢ / ٣٨ ـ ٣٦ ، فواتح الرحموت ١ / ٣٢٧.
(٢) مغني اللبيب
الصفحه ٣٨٣ : / ٣.
(٢) د ، و : جلّ وعلا.
(٣) المائدة / ٦.
(٤) زبدة الاصول / ٨٤.
(٥) و : تعالى.
(٦) المائدة / ٣٨