الصفحه ٤٥٧ :
ابن عبّاس.
٤٢٥ ، ٣٥٤ ،
٢٥٩ ، ٢٥٠ ، ١٧٧ ، ١٧٦ ، ٨٨ ، ٨٣
ابن
الغضائريّ
الصفحه ١٢٩ : درجة». رواه «عبد الله بن سنان» (٤) في الصحيح عن «الصادق» عليهالسلام (٥). وروى العامّة عن «ابي سعيد
الصفحه ١٣٤ : (٨).
__________________
(١) ابو القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الحلّيّ. من اعلام
علماء الشيعة. ولد سنة ٦٠٢ وتوفّي
الصفحه ٢٢٨ : »
(٢).
ونزولها
في شأنهم ممّا شاع وذاع.
روى
«الثعلبيّ» (٣) وغيره (٤) عن «ابي سعيد
الخدريّ» : قال : قال رسول الله
الصفحه ٢٣١ :
معصومون عن
الخطاء ، ولا يقولون (١) عن اجتهاد ؛ كما سيجيء في بحث الاجتهاد (٢).
عن
«ابي سعيد
الصفحه ٤١٨ : : الزخرف / ٢٣ ـ ٢٢.
(٧) محمّد / ١٩.
(٨) ابو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الثوريّ. ولد سنة ٩٧ وتوفّي
الصفحه ٤٧٢ :
البيضاويّ / ابو سعيد ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاويّ / مؤسّسة الاعلميّ /
الاولى / ١٤١٠ ه ق.
١٩
الصفحه ٤٧٦ : الحسين بن عبد الله بن سينا / ابراهيم مدكور ـ الاب قنواتيّ ـ سعيد زائد
/ مطبعة الاميريّة / الاولى / ١٣٧١
الصفحه ٤٧٩ : ق.
١٠٣ ـ مغني
اللبيب / جمال الدين بن هشام الانصاريّ / مازن مبارك ـ محمّد عليّ حمد الله ـ سعيد
الافغانيّ
الصفحه ٤٨٠ :
١٠٩ ـ منهاج
الوصول الى علم الاصول / ابو سعيد ناصر الدين عبد الله بن عمر البيضاويّ / عبد
الكريم بن
الصفحه ٤٥٦ : ، ١٩
أبان بن
عثمان.
٢٠٢
إبليس.
٣٥٣ ، ٢٨٠ ،
٢٧٧
ابن أبان
الصفحه ١٩٤ : . فمنعه «المرتضى» (١) و «ابن زهرة» (٢) و «ابن البرّاج» (٣) و «ابن ادريس (٤)» (٥) ؛ وفاقا لكثير من قدمائنا
الصفحه ١٩٦ :
و «ابن ادريس» : ووافقهم بعض العامّة ؛ ك : «ابن داود (١)» (٢) و «القاسانيّ (٣)» (٤). ([القاسانيّ
الصفحه ٣١٨ :
«ابن الزبعرى» : و «الزبعرى» ـ بكسر الزاي وفتح الباء والراء ـ الرجل
السيئ الخلق. [وقد] يطلق على
الصفحه ٣٣٣ :
ابن ماجة ١ / ٦٦٥ ب ٢٥ ح ٢٠٦٢ ، الجامع الصحيح ٣ / ٥٠٣ ب ٢٠ ح ١٢٠٠.
والمشهور : انّها نزلت في امرأة من