البحث في زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
٨٧/٤٦ الصفحه ١٩٩ : ؟» ؛
حتّى اخبره بذلك «ابو بكر» و «عمر» (٣). ولو كان خبر الواحد حجّة ، لما احتاج الى اخبار غيره.
عن
اتّباع
الصفحه ٢٥٢ : .
(٢) ل ، م ١ : ـ عليهمالسلام.
(٣) ابو عبد الله محمّد بن ادريس بن العبّاس بن عثمان بن شافع. امام مذهب
الشافعيّة. ولد سنة ١٥٠
الصفحه ٢٧٨ : ؛ لكنّ كلام «العلّامة»
__________________
(١) وهما : ابو عليّ الجبائيّ وابنه : ابو هاشم.
(٢) مناهج
الصفحه ٣٠٤ : . والمباحث مستظهر.
«ابو
حنيفة» (٢) و «الشيبانيّ (٣)» (٤) يدلّ على صحّة
المنهيّ عنه ؛ والّا ، لامتنع ؛ فلا
الصفحه ٣٤١ : . ولمّا
كان الخامس في غاية الضعف ـ كما لا يخفى ـ لم يتعرّض له في المتن.
وقيل : والقائل بذلك «القاضي ابو
الصفحه ٣٦٥ : بطلان ما قاله «العلّامة الشيرازيّ» (٢) من : انّا اذا سمّينا شخصا «زيد ابوه قائم» ، فانّ
الضمير في «ابوه
الصفحه ٤٦٢ : ـ
القاضي الباقلانيّ.
القاضي أبو
اسحاق الأسفراينيّ.
٦٢
القاضي أبو
بكر
الصفحه ٤٧٠ : : ٢٨٩٩ / تأريخ الوقف : ١٠٦٧ ه ق.
٦ ـ منتهى
الوصول والامل الى علمي الكلام والاصول / ابو منصور جمال
الصفحه ٦ : ، مذهب كلاميّ مؤسّسه «ابو الحسن عليّ بن اسماعيل الاشعريّ»
في اواخر القرن الرابع الهجريّ.
الصفحه ١٣ : : جمال الدين ابو عمرو عثمان بن عمرو بن ابي بكر المالكيّ ،
المعروف بابن الحاجب ، والحاجبيّ. ولد سنة ٥٧١
الصفحه ١٩ : / الورقة ٧٤ / ب.
(٣) سيف الدين ابو الحسن عليّ بن محمّد بن سالم الثعلبيّ الآمديّ. ولد سنة
٥٥١ وتوفّي سنة
الصفحه ٢٣ : / ٨ ، العنكبوت / ١٠.
(٢) منتهى الوصول والامل / ٤.
(٣) عضد الدين ابو الفضل عبد الرحمن بن احمد بن عبد الغفّار
الصفحه ٢٦ : .
ومعلوميّته
، ممّا علم به ، وعلم كلّ احد بوجوده ، لا يوجب دورا ؛ ولا بداهة ؛ اذ
__________________
(١) ابو
الصفحه ٣٠ : .
(٢) امام الحرمين ابو المعالي عبد الملك بن عبد الله بن يوسف الجوينيّ. ولد
سنة ٤١٩ وتوفّي سنة ٤٨٧ من الهجرة
الصفحه ٣٧ : » ؛ وكذا الناطق ؛ بخلاف المضايف ؛ فانّه ليس فيه حمل ؛ فانّه لا يقال : «الابوّة
بنوّة» ؛ لما بينهما من
