الصفحه ٢٤٩ : ٢ / ١٦١ ح ١٨٠٩ ، سنن ابن ماجة ٢ / ٩٧٠
ب ١٠ ح ٢٩٠٧ ، ٩٧١ ح ٢٩٠٩ ، سنن النسائيّ ٥ / ١١٧ ، ١١٨ ، ١١٩ ، صحيح
الصفحه ٢٥٢ : صحيح عن «زرارة ابن اعين» ، انّه سأل «الباقر» عليهالسلام عن وقت صلاة ركعتي الفجر : هل هو قبل الفجر ، او
الصفحه ٢٥٦ : ب ٦ ح ٣٨ ، بحار الأنوار ٨٥ / ٣١٦ ـ ٣١٥ ، سنن
النسائيّ ٥ / ١١٨ ـ ١١٧ ، سنن ابن ماجة ٢ / ٩٧١ ب ١٠ ح ٢٩٠٩
الصفحه ٢٥٩ : .
انكار
كثير من الصحابة كـ : «ابن عبّاس» :
روي : اذ قال : انّ الله ـ تعالى ـ قال لنبيّه : (وَأَنِ احْكُمْ
الصفحه ٢٧٨ : ؛ لكنّ كلام «العلّامة»
__________________
(١) وهما : ابو عليّ الجبائيّ وابنه : ابو هاشم.
(٢) مناهج
الصفحه ٢٩٤ : ؛ رحمهالله.
(٦) د ، م ١ : فليقضها.
(٧) سنن ابن ماجة ١ / ٢٢٧ ب ١٠ ح ٦٩٦ ، ٦٩٧ ، ٢٢٨ ح ٦٩٨ ، سنن ابي داود
الصفحه ٢٩٧ : بوجود افرادها : اي : وجود الماهيّة ، في : الكلّيّ الطبيعيّ.
قال «ابن سينا»
في شفائه : «انّ الحيوان
الصفحه ٣١٥ : ،
والجعالة. والحنث في : «لا اضرب احدا». والكذب في : «ما ضربت». وقصّة «ابن الزبعرى
(٢)» (٣).
وتيقّن
الخصوص
الصفحه ٣١٧ : ! ـ لو
وجدته ، لخصمته. فدعوه ، فقال ابن الزبعرى : أانت قلت ذلك؟ قال : نعم. قال : قد
خصمتك ، وربّ الكعبة
الصفحه ٣١٩ : ٧ / ٥٥٥ ح ٢٠٢٢٤ ، سنن
ابن ماجة ١ / ٣١٢ ب ٤٤ ح ٩٧٢.
الصفحه ٣٣١ : ح ٦٧ ،
سنن النسائيّ ١ / ١٧٣ ، ١٧٤ ، سنن ابن ماجة ١ / ١٧٤ ب ٧٦ ح ٥٢١ ، الجامع الصحيح ١
/ ٩٦ ـ ٩٥ ب ٤٩
الصفحه ٣٣٨ : ) البقرة / ٢٣٤.
(١١) النساء / ١١.
(١٢) وسائل الشيعة ١٨ / ٣٨٨ ب ٧ ح ١ ، سنن ابن ماجة ٢ / ٨٨٣ ب ١٤ ح ٢٦٤٥
الصفحه ٣٤٠ : ب ٤ ح ٣٧ ، ٣٨ ،
الجامع الصحيح ٣ / ٤٣٣ ـ ٤٣٢ ب ٣١ ح ١١٢٥ ، ١١٢٦ ، سنن ابن ماجة ١ / ٦٢١ ح ١٩٢٩ ،
١٩٣١ ، سنن
الصفحه ٣٤٤ : ـ ٤٣٢ ب ٣١ ح ١١٢٥ ، ١١٢٦ ، سنن
ابن ماجة ١ / ٦٢١ ح ١٩٢٩ ، سنن النسائيّ ٦ / ٩٨ ـ ٩٧.
(٢) النساء / ١١
الصفحه ٣٤٧ : المتقدّم.
عند
«المرتضى» : ووافقه «الشيخ»
(٤) و «ابن زهرة» (٥).
وقد احتجّ بوجهين
:
الاوّل : انّه
اذا