البحث في زبدة الأصول مع حواشي المصنّف عليه
٨٠/٤٦ الصفحه ٢٠٧ : .
(٢) ارشاد الاذهان ٢ / ١٦٠. عبارته في كتاب الصوم هكذا : «ويعلم رمضان :
برؤية الهلال ، وبشياعه ، وبمضى ثلاثين
الصفحه ٢١٠ : بالاكثر الاورع ؛ سواء انحصر النفي ، او لم ينحصر.
وقد اطلنا الكلام في هذا المقام في كتاب «مشرق الشمسين
الصفحه ٢١٧ : بادي نظره ، متحقّق.
عن
الاجتهاد : ستسمع
الاستدلال على هذا في آخر الكتاب ؛ كما سيجيء في المنهج الرابع
الصفحه ٢١٨ : : كلام
«العلّامة» في اوّل كتاب النكاح من «القواعد» (٣) وغيره (٤) ، صريح في انّ عصمة الامّة من خواص نبينا
الصفحه ٢٢٣ : الثالث ؛ وكان يقوم على التمسّك بظاهر الكتاب والسنّة تمسّكا شديدا.
(٢) الاحكام في اصول الاحكام ١ / ٣٣٠
الصفحه ٢٣٤ : فيكم
ما ، ان تمسّكتم به ، لن تضلّوا : كتاب الله ، وعترتي : اهل بيتي. وانّهما لن
يفترقا حتّى يردا عليّ
الصفحه ٢٣٥ : الشرطيّة صلة «ما» ؛ والصلة مع موصولها منصوبة المحلّ. و «كتاب الله
وعترتي» بدلان من الموصول ، او عطف بيان
الصفحه ٢٣٦ : زعمت ـ للزم ان لا يكون الكتاب وحده حجّة ؛ وهو باطل ؛ اتّفاقا.
فان قيل : هذا
معارض لقوله
الصفحه ٢٤٠ : امارة
قويّة ؛ [كروايته]. وقد اشتمل كتاب «الخلاف» ، و «الانتصار» ، و «السرائر» ، و «الغنية»
، على اكثر
الصفحه ٢٤٥ : تقدّم في اوّل الكتاب ما ينفعك تذكّره هنا. (٦)
__________________
(١) ل ، م ١ : ـ عليه
الصفحه ٢٥١ : ؛ مثلا.
«فاذا فعلوا ذلك» : الحديث هكذا : «تعمل هذه الامّة برهة بالكتاب ،
وبرهة بالسنّة ، وبرهة بالقياس
الصفحه ٢٥٢ : الكوفيّ. امام مذهب الحنفيّة. ولد سنة ٨٠
وتوفّي سنة ١٥٠ من الهجرة. له كتاب : الفقه الاكبر.
(٥) شرح
الصفحه ٢٥٨ :
«معاذ» : قيل : اراد
ردّ احكام تلك القضايا الجزئيّة الّتي لم يجدها في الكتاب والسنّة ، اليهما بطريق
الصفحه ٢٥٩ : تقلّني ، ان قلت في كتاب الله برأيي» (٣).
ومن قول «عمر»
: «ايّاكم واصحاب الرأي ؛ فانّهم اعداء السنن
الصفحه ٢٦١ :
المنهج الثالث
في
مشتركات الكتاب
والسنّة
