الصفحه ٩٠ : مشايخنا
الثلاثة في اصولهم الثلاثة (٩) المعروفة ؛ اعني : «الكافي» (١٠) ، و «الفقيه» (١١
الصفحه ١٢٧ :
__________________
(١) زبدة الاصول / ٢٩٠.
(٢) منتهى الوصول والامل / ٣٣.
(٣) م ١ ، م ٢ : ـ والنقض معا.
(٤) النهاية في
الصفحه ٣٣٤ : ٧٧٢. له تصانيف ؛ منها : نهاية السئول في شرح منهاج الاصول ،
التمهيد ، الاشباه والنظائر ، طبقات الفقها
الصفحه ١٥ : ، لاخراج العلم بوجوب الصلاة والصوم
ـ مثلا ـ لانّه (٢) ليس فقها.
ولا يخفى ، انّ
في خروج علم المقلّد نظرا
الصفحه ١٣٧ : الاصول / الورقة ٥٨ / الف ، منتهى الوصول والامل
/ ٣٦.
(٢) م ١ ، م ٢ : + اي : العزم في وقت.
(٣) تذكرة
الصفحه ١٥١ :
فصل
[في الصحيح والباطل ، والفاسد]
المتكلّمون
: صحيح العبادات ، ما وافق الشرع.
والفقهاء
: ما
الصفحه ١٨٤ : الانشاء : لمّا صدق هذا التعريف على الخبر الكاذب ، فرّع عليه بعض الفقهاء : ما (٣) لو قال لزوجاته : «من
الصفحه ٢١٨ : الاصول / الورقة ١٥٠ / ب.
(٢) و : + فتأمّل.
(٣) قواعد الاحكام ٢ / ٣.
(٤) تذكرة الفقهاء ٢ / ٥٦٨
الصفحه ٣٥٨ : «العضديّ» (٣) ـ فتدبّر!
واتّفاق
الفقهاء على الواحد بعد : «العشرة : ولو كان مثل هذا الاستثناء لغو ، الزمه
الصفحه ٤١٤ : الاجتهاد فيها من : علوم
العربيّة ، والمنطق ، والاصول ، والتفسير ، والحديث ، والرجال ، وظنّ عدم الاجماع
على
الصفحه ٤٦٩ :
الفقيه.
٩٠
القاموس.
٣٣١
القواعد ،
(قواعد الاحكام
الصفحه ٤٧٤ :
الشرعيّة في فقه الاماميّة / الشهيد شمس الدين محمّد بن مكّيّ العامليّ / مؤسّسة
النشر الاسلاميّ / الثانية
الصفحه ٣٠٠ : اصول الشريعة ١ / ١٧٦.
(٢) غنية النزوع ٢ / ٣٠٦.
(٣) في «النهاية» الى الدوام (نهاية الوصول الى علم
الصفحه ٣٩٢ : صلىاللهعليهوآله (٥) : «لازيدنّ على
السبعين» (٦).
__________________
(١) معارج الاصول / ٦٨.
(٢) نهاية الوصول
الصفحه ٢٥ :
قلت : فيصير
المدّعى : انّ وجوب علم الاصول كفائي من حيث توقّف الاجتهاد الكفائيّ عليه ؛ ولا
نزاع