حاشية الصاوى على تفسير الجلالين [ ج ٤ ]

Name: حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

٤١٧/١٦

٢٨ / ٢

الصفحه ٢٨٨ : نَظَرَ) (٢١) في وجوه قومه ، أو فيما يقدح به فيه (ثُمَّ عَبَسَ) قبض وجهه وكلحه ضيقا بما يقول

الصفحه ٤٤٤ : لاثنتي عشرة خلت من ربيع اول ، فكانت وفاته صلى‌الله‌عليه‌وسلم على رأس العاشرة ، بالنظر لجعل التاريخ من

الصفحه ٨٨ : ) بحذف إحدى التاءين من الأصل ، فتعلمون أن خالق الأزواج فرد فتعبدونه (فَفِرُّوا إِلَى اللهِ) أي إلى ثوابه

الصفحه ٤١٠ : يَصْدُرُ النَّاسُ) ينصرفون من موقف الحساب (أَشْتاتاً) متفرقين ، فآخذ ذات اليمين إلى الجنة ، وآخذ ذا الشمال

الصفحه ٤٢٨ : ، ويقال : كانت الأفيال اثني عشر فيلا ، فأقبل نفيل إلى الفيل الأعظم ثم أخذ بأذنه وقال له : ابرك محمودا

الصفحه ٣١٧ : . قوله : (كل امرىء) أي مسلما أو كافرا ، وأخذ العموم من أل الاستغراقية ، والنظر بمعنى الرؤية ، والمعنى يرى

الصفحه ٥٢ : جارية ، فأخذ صفية بنت حيي ، فجاء رجل إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا رسول الله ، أعطيت دحية صفية

الصفحه ٤٦٣ : العظام ، والمعنى : يا من هذا شأنه نخصك بالعبادة والاستعانة ، فهذا ترقّ من البرهان إلى العيان ، والغيبة

الصفحه ٧٣ : تكون فيما آياته مستمرة ، والتذكرة فيما آياته متجددة. قوله : (رجاع إلى طاعتنا) أي ذا رجوع وإقبال عليه

الصفحه ١٨٢ : يَتَفَكَّرُونَ) (٢١) فيؤمنون (هُوَ اللهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ) السر

الصفحه ٢٠٤ : الأخشاب المسندة إلى الحائط ، في كونهم أشباحا خالية عن العلم والنظر. قوله : (بسكون الشين وضمها) أي فهما قرا

الصفحه ٢٢٠ : ) الكفر الذي كانوا عليه (إِلَى النُّورِ) الإيمان الذي قام بهم بعد الكفر (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللهِ

الصفحه ٣٣٣ : ) على الوحي (وَما صاحِبُكُمْ) محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم عطف على أنه إلى آخر المقسم عليه (بِمَجْنُونٍ) (٢٢

الصفحه ٢٨ : حرج من مكة وجعل ينظر إلى البيت ، وهو يبكي حزنا على فراقه ، وهذا مبني على أن المكي ما نزل بمكة ولو بعد

الصفحه ١٧٦ : الشافعي في قول إلى المجاهدين المرصدين للقتال في الثغور ، لأنهم قائمون مقام الرسول عليه الصلاة والسّلام

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)