الصفحه ٣١١ : تعالى بالغ في زجر الكفار من أول السورة إلى
آخرها ، بهذه الوجوه العشرة المذكورة ، وحث على التمسك بالنظر
الصفحه ٣٩١ : ء ، وتمحى بماء وتشرب للحفظ والفهم. ومن
لازمها عقب الصلوات الخمس عشر مرات ، حصل له التيسير في الرزق
الصفحه ٤٣٩ : ، فيراعى
فيه رسم المصحف ، وهي غير ثابتة فيه اكتفاء بالكسر. قوله : (وأثبتها يعقوب) أي وهو
من العشرة.
الصفحه ٥٠ : قريشا وأن لا يفرّوا من الموت (فَعَلِمَ) الله (ما فِي قُلُوبِهِمْ) من الصدق والوفاء (فَأَنْزَلَ
الصفحه ٢١٧ :
الحيض (مِنْ نِسائِكُمْ إِنِ
ارْتَبْتُمْ) شككتم في عدتهن (فَعِدَّتُهُنَّ
ثَلاثَةُ أَشْهُرٍ
الصفحه ٣٢٧ :
جبريل ينزل منها بالآية والآيتين على النبي عليه الصلاة والسّلام ، حتى استكمل
انزال القرآن في ثلاث وعشرين
الصفحه ٢٧٤ : وضمها جمع لبدة كاللبد في ركوب بعضهم بعضا ازدحاما حرصا
على سماع القرآن (قُلْ) مجيبا للكفار في قولهم
الصفحه ٤ : اتخذها هزوا ، إلخ ، وذلك نحو قوله في الزقوم
: إنه الزبد والتمر ، وقوله في خزنة جهنم : إن كانوا تسعة عشر
الصفحه ٤٥١ : لبيد اليهودي النبي صلىاللهعليهوسلم في وتر به إحدى عشرة
____________________________________
بسم
الصفحه ١٠٤ : سنين ، والرؤية الأولى كانت في بدء البعثة ، فبين الرؤيتين نحو عشر سنين.
قوله : (وهي شجرة نبق) أي وفيها
الصفحه ٤٦٥ :
____________________________________
محل رفع نائب (الْمَغْضُوبِ) وفيه عشر لغات ، ست مرويات عن القراء الثلاثة ، الأول
منها سبعيات وهي : كسر
الصفحه ٢٥٢ : في الشدّة على غيرها (إِنَّا لَمَّا طَغَى
الْماءُ) علا فوق كل شيء من الجبال وغيرها زمن الطوفان
الصفحه ٣٦٠ : قبل القرآن (صُحُفِ إِبْراهِيمَ
وَمُوسى) (١٩) وهي عشر صحف لإبراهيم ، والتوراة لموسى
الصفحه ٣٨٢ : الله تعالى بأن يخرجه لله تعالى ، لا رياء ولا سمعة ،
فيكون زاكيا عند الله تعالى. وهذا نزل في الصديق رضي
الصفحه ٤٥٨ :
____________________________________
أنزلناه كاف ،
ما فرطنا في الكتاب من شيء ، فلا تطلب بعده