الصفحه ١٤٣ : (٦).
__________________
(١) قال في الشرح :
واعلم أن مسألة الإمامة من أكبر مسائل أصول الدين وأعظمها ؛ لأنه يترتب عليها طاعة
الله
الصفحه ١٤٠ : الجاهل بعد التحري ، بل من خالف مجتهدي العترة
عمدا .. الخ ذكر هذا في الشرح.
(٤) أي : محرم عليه ؛
لأنه
الصفحه ١٤٢ : دين الإسلام ناسخا لما قبله من
الشرائع.
(٣) قال في الشرح :
لنا الإجماع على وقوعه ، كنسخ القبلة
الصفحه ٩٥ : بقدرته ، أو ألزم بها خلافا للمجبرة.
لنا : ما مر.
__________________
(١) لفظ المتن في
الشرح (عملهم
الصفحه ٣٠ :
غير موجود في الشرح.
(٣) عطف على قوله : «
إما لا دليل على تأثيرهما » وإما آلة.
(٤) أي : الذي لا
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام
: (ووصف الله تعالى بأنه مريد ... إلى قوله : (هو غير النية) ذكر في الشرح أنه
النسخة الأخيرة التي
الصفحه ١١٦ : كان واجبا ؛ إذ لم
__________________
(١) الأنفال : ٢٩.
(٢) ذلك مفعول ،
ونعمة فاعل.
(٣) قال في
الصفحه ١٥ : .
__________________
(١) ـ ما بين القوسين
غير موجود في نسخة الشرح المعتمدة إلا على سبيل الشرح ، وهو موجود في بعض النسخ كمتن
الصفحه ٧ : .
ترجمة المؤلف :
كما جاء في التحف
شرح الزلف لسيدي العلامة مجد الدين بن محمد بن منصور المؤيدي صفحة ٢٢٩
الصفحه ١٩٨ : بحدائق الزاهر ، وقبر هناك.
(٦) وروى مثله المولى
العلامة مجد المؤيدي في كتابه التحف شرح الزلف قال : ومر
الصفحه ٢٠٠ :
بمرضاته ، ونجانا برحمته. آمين آمين.
قال في الأصل وهو
الشرح الذي اعتمدناه أصلا لهذا.
وافق الفراغ من
الصفحه ٤ : الكتاب الذي بين أيدينا
ولا يكتفي بالخروقات التي ذكرها في المقدمة بل اقتطع جزءا منه ولم يكلف نفسه
بإخراجه
الصفحه ١٤٨ :
ولا دليل عليها
إلا تقدير حصول المعصية لو لم يكن معصوما.
قلنا : ذلك
التقدير حاصل في المعصوم
الصفحه ١٣٦ : ٤٠٣ ه وكذلك في تاريخ
قيامه. (انظر مقدمة شرح الأزهار ١ / ٤١) قبره مشهور مزور ، وله تخريجات على مذهب
الصفحه ٣٩ : ، قرأ الشيخ على أبي جعفر وهو صغير في خمس عشرة سنة ، وله مؤلفات
منها الثلاثين المسألة ، التي شرحها ابن