الصفحه ١٢١ : ، وذكره في الكشاف ، وفي
البخاري بإسناده إلى ابن مسعود ، وأنس.
(٢) الخياط : هو أبو
الحسين ، عبد الرحيم بن
الصفحه ٨٩ :
قالوا : مالك
يتصرف في مملوكه ، وقال تعالى : (وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ
ما فَعَلُوهُ) (١).
قلنا
الصفحه ١٩٦ : ، وأحمد ، وابن حبان ، والحاكم ، والبيهقي ، وأبي يعلى ،
والطبراني ، وغيرهم كثير. وفيه رسائل منفردة
الصفحه ٥٣ : بلفظ (إن
الله تجاوز لي عن أمي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه) وهذا في سنن البيهقي
الكبرى ، وسنن ابن
الصفحه ١٩١ : الصحائف
المكتوب فيها ، أو ابن آدم نفسه.
الصفحه ١٨٦ : مِنْهُمْ
آثِماً أَوْ كَفُوراً) (٤) أي : لا تجب ، فلو كانت لهم لكانوا غير مخلدين فيها ، وذلك
خلاف لصريح آيات
الصفحه ١٨ :
تراخى ، ولنا عدم حكمهم بأيها في حق من استظل تحت شجرة لا مالك لها ، أو تناول
شربة من ماء غير مجاز
الصفحه ١٥١ :
وبيان الاستدلال
به : أن كلمة مولى مشتركة بين معان ، من جملتها مالك التصرف ، فهو مفيد لمعنى
الصفحه ١٥٢ :
__________________
(١) هو ما رواه
الفقيه حميد الشهيد رحمهالله
تعالى ، يرفعه إلى أنس بن مالك
الصفحه ٥٤ : مملوكا ، والمملوك لا يشارك المالك في ملكه.
__________________
(١) الثنوية : هم كل
من أثبت مع الله
الصفحه ٣٢ : أنه توفي سنة ٤٣٦ ه ومن مؤلفاته في علم الكلام كتاب
الانتصار في الرد على ابن الراوندي ، وأخذ عنه محمود
الصفحه ٥٧ : بذاك في الرواية ، قال ابن خلكان : له مجالس ومناظرات ، وهو
من موالي عبد القيس ، حسن الجدل ، قوي الحجة
الصفحه ٦٢ : نحو (مؤمن).
الشيرازي (٤) وابن الحاجب (٥) لم تقع (٦).
__________________
(١) أبو بكر
الباقلاني
الصفحه ٢٦ : الذي تذكره كتب المقالات باسم بكر بن
ابن أخت عبد الواحد بن زيد ، كان في أيام النظام (٢٣١) ه ش ط ٢٣١
الصفحه ٢٤ : في مكتبات متفرقة
ومعظمها في أصول الدين ، وقد نشر له المستشرق الإيطالي جويدي كتابه (الرد على ابن