الصفحه ٨٩ : المشيّد بالمرمر مجلّلا
بالك
لس والجصّ
ليس إلا طين مكلّس (٣)
ـ قال ـ وهو في معنى
الصفحه ٥٨٢ :
٢٩ ـ الاستدراك على محقق كتاب «العقد الفريد» :
الأستاذ محمد سعيد العريان
الشاهد ٩٤٨ ـ ٩٤٩
الصفحه ٥٩٧ : الكتب العلمية.
٢٥٠ ـ العقد
الفريد ، لابن عبد ربه ـ تحقيق : محمد سعيد العريان ـ دار الفكر.
٢٥١
الصفحه ٢٠ : عن خليله إبراهيم عليهالسلام
أنّه سأله أن يجعل له لسان صدق في الآخرين فقال : (وَاجْعَلْ لِي
لِسانَ
الصفحه ٣٧٤ : . والغرق : ج غرقة ، وهو القليل من اللبن. والأول
في اللسان مادة : سلق ؛ والمحكم ١ / ٢٧٣ ؛ والمخصص ١١ / ١٩٠
الصفحه ٥٧ : ،
__________________
(١) البيت من مفضليته. راجع المفضليات ص ١٤٠ ؛ ونوادر أبي زيد ص ٩ ؛ وديوان
المعاني ٢ / ١٠٨ ؛ واللسان مادة حلل
الصفحه ٢٢٨ : لطرفة بن
العبد في شرح ديوانه ص ١٥٨. وهو في اللسان مادة خرع ؛ وتفسير القرطبي ١٥ / ٨٦ ؛
والحيوان ١ / ١٥٣
الصفحه ٣١٤ : باللسان وبالإشارة. والهمز بالإشارة لا باللسان.
وقال ثعلب :
الهمز في الوجه ، واللمز في القفا ، وأنشد
الصفحه ٣٦ : ما شحجا
عودا دوين اللهوات مولجا
وهو في لسان العرب مادة سحج ٢ / ٢٩٦ ؛
وديوان
الصفحه ٤٦ : القرطبي ١١ / ٩٢ ؛ ومجاز القرآن ٢ / ٤ ؛ وتفسير الطبري ١٦ / ٤٢ ؛
واللسان مادة : جيء.
(٢) سورة الفرقان
الصفحه ٨٨ : القرطبي ١٢ / ٦٤ ؛ واللسان والصحاح مادة :
قنع ؛ وفصل المقال ص ٢٣٥ ؛ وشرح فصيح ثعلب ١ / ٢٢٤. والثاني في
الصفحه ١٠٩ : )
كلما سمعه سامع
منهم نشره ، كأنّه تقبّله ، وقراءة عائشة : «إذ تلقونه». والولق : خفة اللسان
واستمراره
الصفحه ١٣٤ : ؛ واللسان مادة : فره ، وفتح الباري ٨ / ٣٨٢.
(٣) البيت في ديوانه ص ٤٣ ؛ وتفسير القرطبي ١٣ / ١٣٠ ؛ واللسان
الصفحه ١٣٩ : فما (٢)
(فَهُمْ
يُوزَعُونَ). (١٧)
يدفعون
ويحبسون. قال :
٨٥٦ ـ لسان الفتى سبع عليه
الصفحه ١٥٤ : ١ / ٣٧٨ ؛ وتفسير القرطبي ١٠ / ٢٥٣ ؛ واللسان مادة :
زنى ؛ والإنصاف ص ١٦٥.
(٣) البيت في اللسان مادة جذم